{"id":436517,"date":"2026-03-10T17:31:00","date_gmt":"2026-03-10T16:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/?p=436517"},"modified":"2026-03-10T17:31:00","modified_gmt":"2026-03-10T16:31:00","slug":"femme-obeir-mari-homme-pense-chez-15-30-ans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/societe\/feminisme\/mand-tror-kvinde-adlyder-sin-mand-i-en-alder-af-15-30-ar-436517","title":{"rendered":"&quot;En kvinde skal adlyde sin mand&quot;: 1 ud af 3 m\u00e6nd i alderen 15-30 tror dette"},"content":{"rendered":"<p>Vi forestiller os ofte yngre generationer som mere egalit\u00e6re, friere og mere \u00e5bne omkring k\u00f8nssp\u00f8rgsm\u00e5l. En unders\u00f8gelse offentliggjort i marts 2026 af <a href=\"https:\/\/resources.ipsos.com\/rs\/297-CXJ-795\/images\/IWD-2026-Global-Report.pdf?version=0&aliId=eyJpIjoidHBKZlVRZVlcL2g1bWludEgiLCJ0IjoiaTBBZmJrbGtSNk1IZUpUT2ZzaXVFZz09In0%253D\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">King&#39;s College London og IPSOS<\/a> tegner dog et andet billede. Den blev udf\u00f8rt med over 23.000 mennesker i 29 lande og viser, at meget traditionelle synspunkter fortsat cirkulerer blandt 15- til 30-\u00e5rige, is\u00e6r unge m\u00e6nd.<\/p>\n<h2> St\u00e6rkt kodificerede forventninger til kvinder<\/h2>\n<p> Den m\u00e5ske mest sl\u00e5ende statistik er denne: 31% af Generation Z-m\u00e6nd mener, at en kvinde altid skal adlyde sin mand. Endnu mere sl\u00e5ende er det, at 33% mener, at manden i et forhold b\u00f8r have det sidste ord i vigtige beslutninger. Langt fra at v\u00e6re anekdotisk viser disse svar, at ideen om et forhold baseret p\u00e5 ligestilling stadig langt fra er accepteret af en del af unge m\u00e6nd.<\/p>\n<p>Unders\u00f8gelsen stopper ikke ved sp\u00f8rgsm\u00e5let om autoritet i et parforhold. Den afsl\u00f8rer ogs\u00e5, at 24% af unge m\u00e6nd mener, at en kvinde ikke b\u00f8r virke for uafh\u00e6ngig eller autonom. 21% mener ogs\u00e5, at en &quot;rigtig kvinde&quot; ikke b\u00f8r initiere sex. Bag disse tal ligger et meget sn\u00e6vert syn p\u00e5 femininitet: en acceptabel kvinde anses for at v\u00e6re afm\u00e5lt, diskret, ikke for selvsikker, ikke for fri.<\/p>\n<p>Det sl\u00e5ende er, at disse meninger ikke blot er et sp\u00f8rgsm\u00e5l om individuelle pr\u00e6ferencer. De afsl\u00f8rer et hierarkisk syn p\u00e5 k\u00f8nsrelationer. Manden bestemmer, kvinden f\u00f8lger. Manden ud\u00f8ver autoritet, kvinden skal forblive inden for etablerede gr\u00e6nser. Med andre ord forsvinder mandlig dominans ikke: den \u00e6ndrer nogle gange blot sit sprog.<\/p>\n<h2> Tydelige forskelle med \u00e6ldre generationer<\/h2>\n<p> Disse resultater er s\u00e5 meget desto mere sl\u00e5ende, da de ikke deles mere bredt af \u00e6ldre m\u00e6nd. Blandt babyboomere (personer f\u00f8dt mellem 1946 og 1955) er kun 13 % enige i ideen om, at en hustru skal adlyde sin mand, sammenlignet med 31 % af Generation Z-m\u00e6nd. Der er ogs\u00e5 en forskel mellem unge m\u00e6nd og unge kvinder: 18 % af Generation Z-kvinder tilslutter sig denne p\u00e5stand, hvilket er betydeligt f\u00e6rre end m\u00e6nd i samme alder.<\/p>\n<p>Med andre ord g\u00e5r kl\u00f8ften ikke kun mellem generationer, men ogs\u00e5 mellem k\u00f8n. Mens mange unge kvinder bev\u00e6ger sig mod st\u00f8rre autonomi, synes nogle unge m\u00e6nd tv\u00e6rtimod at klamre sig til mere autorit\u00e6re og rigide modeller.<\/p>\n<h2> En virilitet, der ogs\u00e5 f\u00e6ngsler m\u00e6nd<\/h2>\n<p> Et af de mest interessante resultater i unders\u00f8gelsen er, at disse normer ogs\u00e5 tynger m\u00e6ndene selv. 43 % af de adspurgte unge m\u00e6nd mener, at en mand b\u00f8r &quot;v\u00e6re fysisk st\u00e6rk&quot;, selvom dette ikke afspejler hans personlighed. Unders\u00f8gelsen viser s\u00e5ledes, at k\u00f8nsstereotyper ikke kun begr\u00e6nser kvinder: de begr\u00e6nser ogs\u00e5 m\u00e6nd til en <a href=\"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/culture\/culte-virilite-feminite-stereotypee-telerealite-sexiste-ou-pas-explications-317988\">sn\u00e6ver definition af maskulinitet<\/a> , baseret p\u00e5 h\u00e5rdhed, selvkontrol og en afvisning af s\u00e5rbarhed.<\/p>\n<p>Det er netop det, der g\u00f8r disse holdninger s\u00e5 bekymrende. De afspejler ikke blot en mangel p\u00e5 lighed; de afsl\u00f8rer en vision om menneskelige relationer, der stadig er struktureret af dominans, autoritet og tvang.<\/p>\n<h2> Ligestilling er stadig langt fra opn\u00e5et.<\/h2>\n<p> Paradoksalt nok viser unders\u00f8gelsen ogs\u00e5, at et flertal af respondenterne mener, at der b\u00f8r v\u00e6re flere kvinder i ansvarsfulde stillinger i virksomheder og regeringer. Samtidig mener 52 % dog, at kvinders rettigheder allerede er tilstr\u00e6kkeligt udviklet i deres land, og 46 % f\u00f8ler, at der bliver forlangt for meget af m\u00e6nd for at st\u00f8tte ligestilling. Denne uoverensstemmelse siger meget: Ligestilling accepteres ofte i teorien, men den m\u00f8der stadig st\u00e6rk modstand, s\u00e5 snart den udfordrer eksisterende magtdynamikker.<\/p>\n<h2> N\u00e5r dominans tr\u00e6nger ind i vores privatliv og vores fantasi<\/h2>\n<p> Mandlig dominans manifesterer sig ikke altid gennem spektakul\u00e6re gestus eller \u00e5benlyse magtdynamikker. Den manifesterer sig ogs\u00e5 i mere subtile reflekser, i den stadig udbredte id\u00e9 om, at en mand skal bevare kontrollen, tr\u00e6ffe beslutningerne eller diktere tempoet. Denne vanskelighed med at forestille sig \u00e6gte egalit\u00e6re forhold afspejles i romanen &quot;On\/Off&quot; (Nicolas Rodet), der blev udgivet i december 2025.<\/p>\n<p>Gennem rejsen for en mand, der er overbevist om, at det at dominere naturen og andre er en form for frihed, udvider bogen refleksionen ud over de udelukkende forhold mellem kvinder og m\u00e6nd og minder os om, at dominans ogs\u00e5 ligger i almindelige logikker om kontrol og mestring.<\/p>\n<p>I sidste ende fremh\u00e6ver denne unders\u00f8gelse fra King&#39;s College London en afg\u00f8rende realitet: mandlig dominans er ikke en saga blot. Den forts\u00e6tter med at manifestere sig i de forventninger, der stilles til kvinder, i ideen om, at en mand skal bevare overtaget, og i vanskeligheden ved at opfatte forhold som andet end en magtkamp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Vi forestiller os ofte yngre generationer som mere egalit\u00e6re, friere og mere \u00e5bne omkring k\u00f8nssp\u00f8rgsm\u00e5l. En unders\u00f8gelse offentliggjort...","protected":false},"author":8394,"featured_media":436530,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"disable_msn":false,"footnotes":""},"categories":[72943],"tags":[],"class_list":["post-436517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-feminisme"],"image":{"medium":["https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Le-controle-des-femmes-le-reflet-dun-monde-obsede-par-la-maitrise-1-200x113.jpg",200,113,true],"large":["https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Le-controle-des-femmes-le-reflet-dun-monde-obsede-par-la-maitrise-1-500x281.jpg",500,281,true]},"custom":{"td_video":"","featured_image":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Le-controle-des-femmes-le-reflet-dun-monde-obsede-par-la-maitrise-1.jpg","author":{"name":"L\u00e9a Michel","avatar":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/1721220128171-96x96.jpg"},"categories":[{"term_id":72943,"name":"Feminisme","slug":"feminisme","term_group":0,"term_taxonomy_id":73115,"taxonomy":"category","description":"Hvad kommer du til at t\u00e6nke p\u00e5, n\u00e5r du h\u00f8rer ordet feminisme? &quot;Det er en pigeting&quot;, &quot;Feminisme handler om at hade fyre, det er \u00e6rligt talt en sand heksejagt&quot;, &quot;At v\u00e6re feminist og g\u00e5 i minisk\u00f8rter g\u00e5r ikke h\u00e5nd i h\u00e5nd&quot;, &quot;Feminister g\u00e5r for vidt, feministisk okay, men ikke ekstremt&quot;, &quot;Er du i et forhold\/gift? Men jeg troede, du v\u00e6rdsatte din frihed?&quot;... <strong>Udtrykket &quot;feminist&quot; har et d\u00e5rligt ry i<\/strong> <strong>vores samfund<\/strong> og er ofte udsat for fjendtlige og stereotype vurderinger. Et bandeord, eller n\u00e6sten, kastet rundt som en forn\u00e6rmelse, <strong>forbindes med et ekstremistisk image<\/strong> . Faktisk, da <strong>Alexandre Dumas f\u00f8rste gang brugte udtrykket &quot;feminist&quot; i 1872,<\/strong> var det i en pjece for at latterligg\u00f8re m\u00e6nd, der \u00f8nskede at give kvinder mere magt. Det tog omkring ti \u00e5r, f\u00f8r ordet blev tilegnet af journalisten Hubertine Auclert, og det blev brugt til at henvise til en bev\u00e6gelse for ligestilling mellem m\u00e6nd og kvinder.\n\n&quot;Feminist&quot; er et uelsket og misforst\u00e5et adjektiv, et ord der splitter os, n\u00e5r det burde forene os. Gennem denne kategori h\u00e5ber vi <strong>at afmystificere begrebet og genoprette dets v\u00e6rdighed<\/strong> .<h2> &quot;Vores krop tilh\u00f8rer os&quot;<\/h2> At tale om feminisme betyder f\u00f8rst og fremmest at sp\u00f8rge, hvad det betyder. Og i den henseende f\u00e5r ordet ofte flere definitioner, den ene mere fejlagtig end den anden. Lad os unders\u00f8ge definitionerne i Larousse-ordbogen og Wikipedia:\n\n<em>&quot;<\/em> <em>En militant bev\u00e6gelse<\/em> <em>for forbedring og udvidelse af kvinders rolle og rettigheder i samfundet,&quot;<\/em> if\u00f8lge Larousse.\n\n<em>&quot;Feminisme er et s\u00e6t af bev\u00e6gelser og filosofiske ideer, der deler et f\u00e6lles m\u00e5l: at definere, fremme og opn\u00e5 politisk, \u00f8konomisk, kulturel, social og juridisk ligestilling mellem kvinder og m\u00e6nd.&quot;<\/em> if\u00f8lge Wikipedia.\n\nKort sagt <strong>er feminisme intet mere og intet mindre end ligestilling mellem k\u00f8nnene.<\/strong> M\u00e6nd og kvinder er i stand til at udf\u00f8re de samme handlinger. Lad os v\u00e6re klare \u00e9n gang for alle <strong>: feminisme er ikke en social bev\u00e6gelse, der &quot;idealiserer&quot; kvinder<\/strong> og \u00f8nsker, at de skal v\u00e6re de eneste &quot;ved magten&quot;. Feminisme handler om at bryde fri fra kulturelle og samfundsm\u00e6ssige normer. Det er <strong>en blandet k\u00f8nskamp for st\u00f8rre frihed<\/strong> . <strong>En kamp for at afskaffe, p\u00e5 forskellige omr\u00e5der, ulighederne mellem m\u00e6nd og kvinder, som kvinder er de prim\u00e6re ofre for<\/strong> , og dermed fremme kvinders rettigheder i civilsamfundet og i deres privatliv.\n\nDet handler om at v\u00e6lge at kl\u00e6de sig, som man vil , uden at frygte mandlige eller fedtfobiske bem\u00e6rkninger. Det handler om at v\u00e6lge at reagere intelligent p\u00e5 kvindefjendske kommentarer og ikke tie stille. Det handler ogs\u00e5 <strong>om at have kontrol over sin krop og tiltr\u00e6de<\/strong> <strong>ansvarsfulde stillinger<\/strong> uden at v\u00e6re offer for et &quot;glasloft&quot;. En kamp, s\u00e5 vi aldrig igen beh\u00f8ver at sp\u00f8rge os selv: &quot;Hvad nu hvis jeg var en mand, hvordan ville tingene s\u00e5 v\u00e6re g\u00e5et?&quot;\n\nFordi ja, det er en kendsgerning, <strong>vi lever i et system, der g\u00f8r en forskel i biologisk k\u00f8n til en &quot;fundamental&quot; forskel<\/strong> . Det skaber to k\u00f8n: mand og kvinde. Og hvert k\u00f8n tilskrives kvaliteter og f\u00e6rdigheder, smag og evner. S\u00e5ledes skal mennesker f\u00f8dt som kvinder for eksempel v\u00e6re blide, kunne lide lyser\u00f8d eller have et moderligt instinkt osv. Omvendt skal mennesker f\u00f8dt som m\u00e6nd &quot;kan lide&quot; bl\u00e5, fodbold, v\u00e6re st\u00e6rke, ambiti\u00f8se osv. Ethvert individ er s\u00e5ledes uddannet fra en meget ung alder med denne id\u00e9, internaliserer den og reproducerer den &quot;naturligt&quot;. <strong>Dette dominanssystem kaldes &quot;patriarkat&quot;.<\/strong> Det tager forskellige former afh\u00e6ngigt af kulturer og epoker, men <strong>f\u00f8rer altid til dette resultat: m\u00e6nd dominerer kvinder i alle aspekter af samfundet<\/strong> , heteroseksualitet er normen, og vold mod kvinder er udbredt over hele verden.\n\nFeminismen k\u00e6mper s\u00e5ledes for at transcendere disse k\u00f8n, for at opbygge et samfund, hvor ethvert individ kan leve, som det finder passende. Et individs k\u00f8n b\u00f8r ikke, og kan ikke, retf\u00e6rdigg\u00f8re forskelsbehandling i de iv\u00e6rks\u00e6tterm\u00e6ssige, kommercielle, sociale og kulturelle sf\u00e6rer \u2013 overalt. <strong>Det er p\u00e5 h\u00f8je tid at glemme myten om det &quot;svage k\u00f8n&quot; p\u00e5 bekostning af det &quot;st\u00e6rke k\u00f8n&quot;!<\/strong><h2> Hvor st\u00e5r vi i dag?<\/h2> <strong>Feminisme er ved at blive mindre tabu i dag,<\/strong> men som du sikkert er klar over, forts\u00e6tter afvisningen i det franske samfund. Mens feminismen gradvist har vundet accept, og der er gjort betydelige fremskridt inden for kvinders rettigheder, <strong>eksisterer der stadig uligheder og uretf\u00e6rdigheder i 2020<\/strong> .\n\nAlene i vores land tjener m\u00e6nd for eksempel 27 % mere end kvinder , 73 % af kvinder sammenlignet med 16 % af m\u00e6nd indr\u00f8mmer at lave mere husarbejde end deres partner <em>(kilde<\/em> <em>Consolab<\/em> <em>)<\/em> , mens 60 % af kvinder rapporterer at have oplevet sexisme p\u00e5 arbejdet , og en kvinde d\u00f8r hver anden halvanden dag for sin partners eller ekspartners h\u00e5nd, hvilket \u00f8ger <strong>antallet af<\/strong> <strong>kvindedrab<\/strong> <strong>i 2019 til mellem 122 og 149 kvinder<\/strong> if\u00f8lge forskellige kilder.\n\nSelvom der stadig er meget at g\u00f8re, <strong>har det vendepunkt, som #MeToo-bev\u00e6gelsen har medf\u00f8rt, \u00e6ndret historien<\/strong> . Det er en af de f\u00f8rste gange, at feminisme for alvor er blevet et stort emne i online debat. I slutningen af 2017, efter beskyldninger om seksuelle overgreb mod produceren Harvey Weinstein, <b>brugte skuespillerinden Alyssa Milano hashtagget #metoo<\/b> , der var lanceret ti \u00e5r tidligere af den feministiske aktivist Tarana Burke <strong>. Chikane, og derefter kvindedrab, blev medieemner<\/strong> , hvilket \u00f8gede bevidstheden om problemerne omkring k\u00f8nsbaseret og seksuel vold mod kvinder.<h2> Hvad vil det sige at v\u00e6re feminist i dag?<\/h2> Uanset om det er almindelige borgere, intellektuelle eller kunstnere, h\u00e6vder kvinder i stigende grad en militant og uh\u00e6mmet feminisme i lyset af den udbredte sexisme. <strong>Dette afspejles i det stigende antal hashtags, der dukker op<\/strong> p\u00e5 Twitter og Instagram, s\u00e5som #MindYourOwnAss , #NotYourDecoy , #NotYourArabGirls og #UberIsOver . <strong>Der er ogs\u00e5 Instagram-konti<\/strong> som &quot; In a Girl&#39;s Mouth &quot;, &quot; You Said No &quot;, &quot; Punchlinettes &quot; og &quot;Bordel de m\u00e8res&quot; (et ordspil, der kombinerer &quot;Bordel&quot; og &quot;Motherhood&quot;), samt kortfilm og podcasts .\n\nAfh\u00e6ngigt af din alder, baggrund og erfaringer kan ordet feminisme derfor give genlyd forskelligt <strong>. Der er lige s\u00e5 mange m\u00e5der at leve og udtrykke feminisme p\u00e5, som der er kvinder i verden.<\/strong> Derfor vil artiklerne i denne kategori, selvom de har forskellige tilgange, alle omhandle feminisme med stort F, s\u00e5 alle kan finde noget, der giver genlyd hos dem, og frem for alt forst\u00e5 vigtigheden af feminisme.\n\nM\u00e5let er stadig det samme: at forbedre kvinders generelle levevilk\u00e5r for en mere retf\u00e6rdig og mindre voldelig verden. <strong>#GirlPower vil v\u00e6re overalt, det forsikrer vi jer om, og det er en god ting!<\/strong>","parent":5678,"count":217,"filter":"raw","cat_ID":72943,"category_count":217,"category_description":"Hvad kommer du til at t\u00e6nke p\u00e5, n\u00e5r du h\u00f8rer ordet feminisme? &quot;Det er en pigeting&quot;, &quot;Feminisme handler om at hade fyre, det er \u00e6rligt talt en sand heksejagt&quot;, &quot;At v\u00e6re feminist og g\u00e5 i minisk\u00f8rter g\u00e5r ikke h\u00e5nd i h\u00e5nd&quot;, &quot;Feminister g\u00e5r for vidt, feministisk okay, men ikke ekstremt&quot;, &quot;Er du i et forhold\/gift? Men jeg troede, du v\u00e6rdsatte din frihed?&quot;... <strong>Udtrykket &quot;feminist&quot; har et d\u00e5rligt ry i<\/strong> <strong>vores samfund<\/strong> og er ofte udsat for fjendtlige og stereotype vurderinger. Et bandeord, eller n\u00e6sten, kastet rundt som en forn\u00e6rmelse, <strong>forbindes med et ekstremistisk image<\/strong> . Faktisk, da <strong>Alexandre Dumas f\u00f8rste gang brugte udtrykket &quot;feminist&quot; i 1872,<\/strong> var det i en pjece for at latterligg\u00f8re m\u00e6nd, der \u00f8nskede at give kvinder mere magt. Det tog omkring ti \u00e5r, f\u00f8r ordet blev tilegnet af journalisten Hubertine Auclert, og det blev brugt til at henvise til en bev\u00e6gelse for ligestilling mellem m\u00e6nd og kvinder.\n\n&quot;Feminist&quot; er et uelsket og misforst\u00e5et adjektiv, et ord der splitter os, n\u00e5r det burde forene os. Gennem denne kategori h\u00e5ber vi <strong>at afmystificere begrebet og genoprette dets v\u00e6rdighed<\/strong> .<h2> &quot;Vores krop tilh\u00f8rer os&quot;<\/h2> At tale om feminisme betyder f\u00f8rst og fremmest at sp\u00f8rge, hvad det betyder. Og i den henseende f\u00e5r ordet ofte flere definitioner, den ene mere fejlagtig end den anden. Lad os unders\u00f8ge definitionerne i Larousse-ordbogen og Wikipedia:\n\n<em>&quot;<\/em> <em>En militant bev\u00e6gelse<\/em> <em>for forbedring og udvidelse af kvinders rolle og rettigheder i samfundet,&quot;<\/em> if\u00f8lge Larousse.\n\n<em>&quot;Feminisme er et s\u00e6t af bev\u00e6gelser og filosofiske ideer, der deler et f\u00e6lles m\u00e5l: at definere, fremme og opn\u00e5 politisk, \u00f8konomisk, kulturel, social og juridisk ligestilling mellem kvinder og m\u00e6nd.&quot;<\/em> if\u00f8lge Wikipedia.\n\nKort sagt <strong>er feminisme intet mere og intet mindre end ligestilling mellem k\u00f8nnene.<\/strong> M\u00e6nd og kvinder er i stand til at udf\u00f8re de samme handlinger. Lad os v\u00e6re klare \u00e9n gang for alle <strong>: feminisme er ikke en social bev\u00e6gelse, der &quot;idealiserer&quot; kvinder<\/strong> og \u00f8nsker, at de skal v\u00e6re de eneste &quot;ved magten&quot;. Feminisme handler om at bryde fri fra kulturelle og samfundsm\u00e6ssige normer. Det er <strong>en blandet k\u00f8nskamp for st\u00f8rre frihed<\/strong> . <strong>En kamp for at afskaffe, p\u00e5 forskellige omr\u00e5der, ulighederne mellem m\u00e6nd og kvinder, som kvinder er de prim\u00e6re ofre for<\/strong> , og dermed fremme kvinders rettigheder i civilsamfundet og i deres privatliv.\n\nDet handler om at v\u00e6lge at kl\u00e6de sig, som man vil , uden at frygte mandlige eller fedtfobiske bem\u00e6rkninger. Det handler om at v\u00e6lge at reagere intelligent p\u00e5 kvindefjendske kommentarer og ikke tie stille. Det handler ogs\u00e5 <strong>om at have kontrol over sin krop og tiltr\u00e6de<\/strong> <strong>ansvarsfulde stillinger<\/strong> uden at v\u00e6re offer for et &quot;glasloft&quot;. En kamp, s\u00e5 vi aldrig igen beh\u00f8ver at sp\u00f8rge os selv: &quot;Hvad nu hvis jeg var en mand, hvordan ville tingene s\u00e5 v\u00e6re g\u00e5et?&quot;\n\nFordi ja, det er en kendsgerning, <strong>vi lever i et system, der g\u00f8r en forskel i biologisk k\u00f8n til en &quot;fundamental&quot; forskel<\/strong> . Det skaber to k\u00f8n: mand og kvinde. Og hvert k\u00f8n tilskrives kvaliteter og f\u00e6rdigheder, smag og evner. S\u00e5ledes skal mennesker f\u00f8dt som kvinder for eksempel v\u00e6re blide, kunne lide lyser\u00f8d eller have et moderligt instinkt osv. Omvendt skal mennesker f\u00f8dt som m\u00e6nd &quot;kan lide&quot; bl\u00e5, fodbold, v\u00e6re st\u00e6rke, ambiti\u00f8se osv. Ethvert individ er s\u00e5ledes uddannet fra en meget ung alder med denne id\u00e9, internaliserer den og reproducerer den &quot;naturligt&quot;. <strong>Dette dominanssystem kaldes &quot;patriarkat&quot;.<\/strong> Det tager forskellige former afh\u00e6ngigt af kulturer og epoker, men <strong>f\u00f8rer altid til dette resultat: m\u00e6nd dominerer kvinder i alle aspekter af samfundet<\/strong> , heteroseksualitet er normen, og vold mod kvinder er udbredt over hele verden.\n\nFeminismen k\u00e6mper s\u00e5ledes for at transcendere disse k\u00f8n, for at opbygge et samfund, hvor ethvert individ kan leve, som det finder passende. Et individs k\u00f8n b\u00f8r ikke, og kan ikke, retf\u00e6rdigg\u00f8re forskelsbehandling i de iv\u00e6rks\u00e6tterm\u00e6ssige, kommercielle, sociale og kulturelle sf\u00e6rer \u2013 overalt. <strong>Det er p\u00e5 h\u00f8je tid at glemme myten om det &quot;svage k\u00f8n&quot; p\u00e5 bekostning af det &quot;st\u00e6rke k\u00f8n&quot;!<\/strong><h2> Hvor st\u00e5r vi i dag?<\/h2> <strong>Feminisme er ved at blive mindre tabu i dag,<\/strong> men som du sikkert er klar over, forts\u00e6tter afvisningen i det franske samfund. Mens feminismen gradvist har vundet accept, og der er gjort betydelige fremskridt inden for kvinders rettigheder, <strong>eksisterer der stadig uligheder og uretf\u00e6rdigheder i 2020<\/strong> .\n\nAlene i vores land tjener m\u00e6nd for eksempel 27 % mere end kvinder , 73 % af kvinder sammenlignet med 16 % af m\u00e6nd indr\u00f8mmer at lave mere husarbejde end deres partner <em>(kilde<\/em> <em>Consolab<\/em> <em>)<\/em> , mens 60 % af kvinder rapporterer at have oplevet sexisme p\u00e5 arbejdet , og en kvinde d\u00f8r hver anden halvanden dag for sin partners eller ekspartners h\u00e5nd, hvilket \u00f8ger <strong>antallet af<\/strong> <strong>kvindedrab<\/strong> <strong>i 2019 til mellem 122 og 149 kvinder<\/strong> if\u00f8lge forskellige kilder.\n\nSelvom der stadig er meget at g\u00f8re, <strong>har det vendepunkt, som #MeToo-bev\u00e6gelsen har medf\u00f8rt, \u00e6ndret historien<\/strong> . Det er en af de f\u00f8rste gange, at feminisme for alvor er blevet et stort emne i online debat. I slutningen af 2017, efter beskyldninger om seksuelle overgreb mod produceren Harvey Weinstein, <b>brugte skuespillerinden Alyssa Milano hashtagget #metoo<\/b> , der var lanceret ti \u00e5r tidligere af den feministiske aktivist Tarana Burke <strong>. Chikane, og derefter kvindedrab, blev medieemner<\/strong> , hvilket \u00f8gede bevidstheden om problemerne omkring k\u00f8nsbaseret og seksuel vold mod kvinder.<h2> Hvad vil det sige at v\u00e6re feminist i dag?<\/h2> Uanset om det er almindelige borgere, intellektuelle eller kunstnere, h\u00e6vder kvinder i stigende grad en militant og uh\u00e6mmet feminisme i lyset af den udbredte sexisme. <strong>Dette afspejles i det stigende antal hashtags, der dukker op<\/strong> p\u00e5 Twitter og Instagram, s\u00e5som #MindYourOwnAss , #NotYourDecoy , #NotYourArabGirls og #UberIsOver . <strong>Der er ogs\u00e5 Instagram-konti<\/strong> som &quot; In a Girl&#39;s Mouth &quot;, &quot; You Said No &quot;, &quot; Punchlinettes &quot; og &quot;Bordel de m\u00e8res&quot; (et ordspil, der kombinerer &quot;Bordel&quot; og &quot;Motherhood&quot;), samt kortfilm og podcasts .\n\nAfh\u00e6ngigt af din alder, baggrund og erfaringer kan ordet feminisme derfor give genlyd forskelligt <strong>. Der er lige s\u00e5 mange m\u00e5der at leve og udtrykke feminisme p\u00e5, som der er kvinder i verden.<\/strong> Derfor vil artiklerne i denne kategori, selvom de har forskellige tilgange, alle omhandle feminisme med stort F, s\u00e5 alle kan finde noget, der giver genlyd hos dem, og frem for alt forst\u00e5 vigtigheden af feminisme.\n\nM\u00e5let er stadig det samme: at forbedre kvinders generelle levevilk\u00e5r for en mere retf\u00e6rdig og mindre voldelig verden. <strong>#GirlPower vil v\u00e6re overalt, det forsikrer vi jer om, og det er en god ting!<\/strong>","cat_name":"Feminisme","category_nicename":"feminisme","category_parent":5678}]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/436517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8394"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=436517"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/436517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":436543,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/436517\/revisions\/436543"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media\/436530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=436517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=436517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/da\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=436517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}