Cynthia Erivo, Star des Films „Wicked 2“, geriet während der Promotion des Films in eine hitzige Debatte, nachdem sie in den sozialen Medien wiederholt Zielscheibe von Spott und Memes geworden war. Manche sehen darin lediglich harmlosen Humor, während andere eine rassistische Dynamik und echte Online-Belästigung anprangern und damit die Frage nach dem Umgang mit schwarzen Frauen in der Internetkultur neu entfachten.
Eine Schauspielerin gerät wegen Memes in die Kritik
Cynthia Erivo, die in der Verfilmung von „Wicked“ an der Seite von Ariana Grande die Rolle der Elphaba spielt, ist in den Videos, Montagen und Parodien, die auf X (ehemals Twitter), TikTok und anderen Plattformen kursieren, allgegenwärtig. Ausschnitte aus ihren Interviews, Auftritten auf dem roten Teppich oder ihren Darbietungen in den Trailern werden herausgegriffen, übertrieben und ins Lächerliche gezogen und so zu viralen „Referenzen“ aus dem Kontext gerissen.
Für manche Internetnutzer ist es nur „harmloses Geplänkel“, „typischer Social-Media-Humor“, der ihrer schauspielerischen Leistung keinen Abbruch tut. Andere hingegen weisen darauf hin, dass die Wiederholungen, die Menge an Inhalten und die fast schon obsessive Fixierung auf sie diese Verhöhnung in den Bereich der Online-Belästigung rücken.
@culturepoppy Da sind bestimmt noch 20 weitere, die ich verpasst habe 😩 Cynthia reißt Reaktionsvideos raus wie die Feuerwehr! #cynthiaerivo #wicked #reactionvideo #culturallysignificant #popculture ♬ Originalton - Poppy
"Das ist Rassismus": Eine grundlegende Debatte
Einige Bürger und mehrere Kommentatoren sehen in den Anfeindungen gegen Cynthia Erivo eine rassistische Dimension. Sie weisen darauf hin, dass in den letzten Jahren viele bekannte schwarze Schauspielerinnen – von Halle Bailey in „Die kleine Meerjungfrau“ bis hin zu anderen Heldinnen populärer Filmreihen – einer Flut von Memes und aggressiven Kommentaren ausgesetzt waren, die weit über traditionelle Kritik hinausging.
Manche erkennen in diesen Spottkampagnen ein wiederkehrendes Muster: Schwarze Gesichter, insbesondere weibliche, werden überproportional häufig als komisches „Rohmaterial“ verwendet, oft entmenschlicht oder zu Karikaturen reduziert. Andere Internetnutzer hingegen behaupten, es hänge alles vom Charakter, dem Marketing oder dem Stil der Schauspielerin ab und sehen kein ethisches Problem, solange ihrer Ansicht nach weder explizite Beleidigungen noch Aufrufe zum Hass vorliegen.
@ihatekaiahansen Die Darstellung von schwarzen Frauen als männlich und muskulös kommt mir irgendwie bekannt vor, keine Ahnung warum. #greenscreen #wicked ♬ Wicked: For Good (Offizieller Trailer-Audio) - Cynthia Erivo & Ariana Grande
Zwischen der Freiheit zum Spott und Online-Belästigung
Abgesehen vom Fall Cynthia Erivo fordern mehrere Stimmen eine Auseinandersetzung mit der Grenze zwischen Spottfreiheit und Cybermobbing. Kritiker weisen darauf hin, dass selbst ohne offenkundig rassistische Absicht die kumulative Wirkung Tausender negativer Beiträge erhebliche psychologische Auswirkungen auf die betroffene Person haben und zu einem feindseligen Klima gegenüber bestimmten Gruppen beitragen kann.
Die Verteidiger dieser Memes argumentieren, dass das Internet schon immer durch Übertreibung, Subversion und Ironie funktioniert habe und dass das Angreifen von Prominenten „zum Spiel“ des Ruhms gehöre. Diese tiefgreifende Meinungsverschiedenheit befeuert eine breitere Debatte: Wie weit darf Online-Humor gehen, wenn er wiederholt Minderheiten ins Visier nimmt, die ohnehin schon unterrepräsentiert oder häufig angegriffen werden?
Eine Schauspielerin im Zentrum des Mediensturms
Cynthia Erivo selbst hat sich in der Vergangenheit öffentlich gegen bestimmte Formen der Bildbearbeitung oder Kommentare ausgesprochen, die sie als beleidigend und erniedrigend empfindet, insbesondere im Hinblick auf das Werbematerial für „Wicked“. Sie hat auch über die Gefahren von Cybermobbing gesprochen und darüber, wie leicht anonyme Gruppen Menschen, die sie nicht kennen, hinter einem Bildschirm angreifen können.
Die aktuelle Flut an Memes, die sich gegen sie richten, wirft zwei Fragen auf: die nach der individuellen Verantwortung der Urheber und die nach der Verantwortung der Plattformen, die potenziell schädliche Dynamiken im Namen der Interaktion gedeihen lassen. Zwischen banalem Humor und symbolischer Gewalt offenbart der Fall Cynthia Erivo die Spannungen rund um die Darstellung schwarzer Frauen und die Ethik der Online-Kultur.
