Das Smartphone ist l\u00e4ngst nicht mehr nur ein praktisches Accessoire. Es ist Ausdruck unserer Pers\u00f6nlichkeit, ein soziales Statussymbol. Es gibt iPhone-Nutzer und die ewig Missverstandenen: diejenigen, die Android bevorzugen. Diese Technologiepr\u00e4ferenz ist nicht nur eine Frage der Benutzeroberfl\u00e4che oder Gewohnheit. Das Smartphone in Ihrer Handfl\u00e4che offenbart faszinierende Details \u00fcber Ihr wahres Wesen.<\/p>\n
Eine Studie<\/a> hat dieses kontroverse Thema untersucht, und die gute Nachricht ist: In diesem technologischen Wettstreit gibt es keine Verlierer. Es ist die erste ihrer Art, die sich mit der psychologischen Sprache von Smartphones auseinandersetzt und eine Debatte ernst nimmt, die so alt ist wie diese Allzweckger\u00e4te selbst. W\u00e4hrend iPhone-Besitzer versuchen, Android-Nutzer zu bekehren und umgekehrt, geht es in diesem kleinen Technologiekrieg<\/a> nicht nur um Design oder Funktionen.<\/p>\n Um in ihrer Analyse Objektivit\u00e4t zu gew\u00e4hrleisten, befragten f\u00fcnf Forscher aus ganz Gro\u00dfbritannien 500 iPhone- und Android-Besitzer. W\u00e4hrend eingefleischte iPhone-Nutzer oft als materialistisch und charakterlos und Android-Fans als geizig und uncool<\/a> gelten, sind dies tats\u00e4chlich Missverst\u00e4ndnisse.<\/p>\n Android-Nutzer werden mal als Au\u00dfenseiter, mal als altmodische Boomer abgestempelt und leiden unter zahlreichen Stereotypen. In der allgemeinen Vorstellung gelten diejenigen, die ein Android-Smartphone in der Tasche tragen, als Nerds, die immer noch den veralteten Ausdruck \u201e\u00e7a roule\u201c (Alles gut) verwenden. Es ist an der Zeit, mit den Vorurteilen aufzur\u00e4umen, die iPhones als \u201eSpielerei verw\u00f6hnter Kinder\u201c oder gar als etwas f\u00fcr \u201eSchafe\u201c abtun.<\/p>\n Android-Nutzer folgen ungern der Masse und lassen sich nicht leicht beeinflussen. F\u00fcr sie w\u00fcrde der Kauf eines iPhones bedeuten, all ihre Prinzipien zu verraten und sich den Reihen der \u201eTrendfolger\u201c anzuschlie\u00dfen. Was sie nicht sind.<\/p>\n Laut dieser Studie sind Android-Nutzer \u00fcberwiegend m\u00e4nnlich und \u00e4lter. Sie haben klare Priorit\u00e4ten und sehen keinen Sinn darin, ein ganzes Monatsgehalt f\u00fcr ein Smartphone auszugeben, das kaum sechs Jahre h\u00e4lt. Ehrlich gesagt, stellen sie Praktikabilit\u00e4t \u00fcber ihr \u00f6ffentliches Image. Es ist ihnen egal, ob sie in der \u00d6ffentlichkeit als Versager gelten, solange sie finanziell davon profitieren.<\/p>\n Auch iPhone-Fans werden in eine Schublade gesteckt. Viele z\u00e4hlen sie zur Elite und folgen dem Trend, ohne jemals eine eigene Meinung zu \u00e4u\u00dfern. Sie lassen sich von Marketingversprechen verf\u00fchren. Oft als oberfl\u00e4chlich und verschwenderisch abgestempelt, werden sie mitunter sogar als \u201ereiche Kinder\u201c bezeichnet. Stereotypen zufolge sind sie oberfl\u00e4chliche Menschen, die sich eher sozialen Status als einen funktionalen und n\u00fctzlichen Gegenstand kaufen. Der angebissene Apfel gilt fast als Heiliger Gral, als Symbol f\u00fcr finanziellen Erfolg<\/a> . Die Studie f\u00e4llt jedoch eher positiv f\u00fcr sie aus, auch wenn da etwas Wahres dran ist.<\/p>\n Viele Menschen sch\u00e4tzen die Einfachheit und Benutzerfreundlichkeit des Apple-Systems, nicht nur das Logo. Wer iPhones sammelt und sofort in den Laden st\u00fcrmt, sobald ein neues Modell erscheint, ist tendenziell extrovertierter und kontaktfreudiger. Gleichzeitig nehmen sie die Meinungen anderer sehr ernst und legen Wert darauf, wie sie von anderen wahrgenommen werden. Ein iPhone zu besitzen, ist gewisserma\u00dfen ein Statussymbol<\/em> . Sie bevorzugen ein geschlossenes, aber stabiles System gegen\u00fcber komplexen Anpassungsm\u00f6glichkeiten. Zudem haben sie ein ausgepr\u00e4gtes \u00e4sthetisches und organisatorisches Gesp\u00fcr.<\/p>\n Ob Android- oder iPhone-Nutzer, Ihr Smartphone ist wie ein Spiegelbild Ihrer selbst, ein Abbild Ihrer selbst. Doch manche Menschen, die der Vergangenheit nachtrauern oder unter der digitalen \u00dcberforderung leiden, greifen wieder zu einfachen Handys. Diese R\u00fcckbesinnung wirft Fragen nach der Rolle neuer Technologien in unserem Alltag auf.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Das Smartphone ist l\u00e4ngst nicht mehr nur ein praktisches Accessoire. 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Analysen, Erfahrungsberichte und praktische Tipps richten sich an alle, die die Erwartungen des Alltags verstehen und darauf antworten wollen \u2013 inklusiv, body positive und ohne Urteil.<\/p>\n Sch\u00f6nheitsnormen sind ein gesellschaftliches Thema, weil sie weder nat\u00fcrlich noch universell sind: Sie \u00e4ndern sich von Land zu Land und von Epoche zu Epoche, wie unser Artikel dar\u00fcber zeigt, wie unterschiedlich Sch\u00f6nheitsideale weltweit sind<\/a>. Die Kriterien Schlankheit, Jugend und makellose Haut haben trotzdem sehr reale Folgen: Kommentare schon in der Kindheit, Druck, das eigene Gewicht zu kontrollieren, Benachteiligung im Job oder in der Gesundheitsversorgung, Hass im Netz. Wer versteht, dass eine Norm gemacht ist, kann Abstand gewinnen, Botschaften erkennen, die Schuldgef\u00fchle erzeugen, und selbst entscheiden, was er davon behalten will. Das ist der rote Faden der Rubrik: pers\u00f6nliche Erfahrungen mit den gesellschaftlichen Mechanismen zu verbinden, die sie hervorbringen.<\/p>\n Bei Diskriminierung oder Cybermobbing hei\u00dft der erste Schritt: Beweise sichern. Danach geht es darum, die richtige Anlaufstelle zu finden:<\/p>\n Wie stark sich Hass im Netz gegen queere Menschen richtet, zeigt unser Beitrag dar\u00fcber, warum soziale Medien bei Queerfeindlichkeit zum Problem geworden sind<\/a>.<\/p>\n Entstanden aus einem Portal f\u00fcr Plus-Size-Mode, betrachtet unser Magazin gesellschaftliche Themen durch die Brille von K\u00f6rper und Repr\u00e4sentation. Wir lassen Betroffene selbst zu Wort kommen, erkl\u00e4ren Begriffe, bevor wir debattieren (Sexismus, Fettfeindlichkeit, Transidentit\u00e4t, Konsens), und setzen auf Handlungsm\u00f6glichkeiten statt auf blo\u00dfe Emp\u00f6rung. Unsere Artikel gehen von Alltagserfahrungen aus, um gr\u00f6\u00dfere Zusammenh\u00e4nge sichtbar zu machen \u2013 ohne zu moralisieren und ohne Frauen gegeneinander auszuspielen.<\/p>\n Diskriminierung ist eine Ungleichbehandlung aufgrund eines gesetzlich gesch\u00fctzten Merkmals in einem bestimmten Bereich wie Arbeit, Wohnen oder dem Zugang zu G\u00fctern und Dienstleistungen. Viele L\u00e4nder sch\u00fctzen etwa Geschlecht, ethnische Herkunft, Behinderung, Alter, Religion, sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentit\u00e4t. Ob auch das Aussehen oder das Gewicht dazugeh\u00f6ren, ist von Land zu Land verschieden.<\/p>\n Intersektionalit\u00e4t beschreibt, dass sich mehrere Formen von Diskriminierung bei einer Person \u00fcberschneiden und gegenseitig verst\u00e4rken k\u00f6nnen. Gepr\u00e4gt hat den Begriff die US-amerikanische Juristin Kimberl\u00e9 Crenshaw, um die Situation Schwarzer Frauen zu beschreiben. Eine Frau, die dick und lesbisch ist, kann so Sexismus, Fettfeindlichkeit und Homofeindlichkeit erleben, die sich miteinander verbinden, statt sich blo\u00df zu addieren.<\/p>\n Di\u00e4tkultur, auf Englisch \u201eDiet Culture\u201c, bezeichnet \u00dcberzeugungen, die Schlanksein mit Gesundheit, Erfolg und pers\u00f6nlichem Wert verkn\u00fcpfen. Sie zeigt sich, wenn Lebensmittel in \u201egut\u201c und \u201eschlecht\u201c eingeteilt, Gewichtsverluste gelobt und dicke K\u00f6rper besch\u00e4mt werden. 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Eingefleischte iPhone-Fans, eher extrovertiert<\/h2>\n
Das findest du in der Rubrik Gesellschaft<\/h2>\n
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Warum sind Sch\u00f6nheitsnormen ein gesellschaftliches Thema?<\/h2>\n
Was tun bei Diskriminierung oder Hass im Netz?<\/h2>\n
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Unser Ansatz: das Pers\u00f6nliche mit dem Gesellschaftlichen verbinden<\/h2>\n
Unsere Artikel f\u00fcr den Einstieg<\/h2>\n
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H\u00e4ufige Fragen<\/h2>\n
Was gilt rechtlich als Diskriminierung?<\/h3>\n
Was bedeutet Intersektionalit\u00e4t?<\/h3>\n
Was ist Di\u00e4tkultur?<\/h3>\n
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