En Suiza, una mujer de 82 a\u00f1os fue v\u00edctima de una estafa sorprendentemente eficaz. Creyendo estar hablando con su asesor bancario, la jubilada instal\u00f3 un software en su ordenador supuestamente para protegerla. En realidad, le estaba abriendo la puerta a un estafador que le robar\u00eda casi 268.000 euros en cuesti\u00f3n de segundos.<\/p>\n
Las estafas bancarias est\u00e1n en constante evoluci\u00f3n, y esta historia es un ejemplo inquietante. En Schwyz, en el centro de Suiza, la v\u00edctima recibi\u00f3 una llamada de un hombre que dec\u00eda ser asesor de su banco. En tono tranquilizador, le explic\u00f3 que se hab\u00eda detectado una transferencia sospechosa en su cuenta y que necesitaba proteger sus datos de inmediato.<\/p>\n
El individuo le pidi\u00f3 entonces que instalara un supuesto programa antivirus, supuestamente para resolver el problema a distancia. En realidad, este programa le dio al estafador acceso completo al ordenador de la v\u00edctima. En cuanto inici\u00f3 sesi\u00f3n en su banca en l\u00ednea, el estafador tom\u00f3 el control y vaci\u00f3 su cuenta ante sus ojos.<\/p>\n
Seg\u00fan el medio de comunicaci\u00f3n local Bote der Urschweiz<\/a> , el estafador transfiri\u00f3 casi 250.000 francos suizos, equivalentes a unos 268.000 euros. Se trata de una cantidad excepcional para este tipo de estafa, lo que lo convierte en uno de los robos a distancia m\u00e1s grandes registrados en el pa\u00eds.<\/p>\n Las autoridades suizas recuerdan al p\u00fablico que estas operaciones suelen ser llevadas a cabo por redes internacionales organizadas capaces de manipular a sus v\u00edctimas con gran realismo. El software instalado parec\u00eda una herramienta de mantenimiento leg\u00edtima, lo que hac\u00eda la estafa pr\u00e1cticamente indetectable.<\/p>\n Aunque la jubilada perdi\u00f3 una suma colosal, a\u00fan sent\u00eda cierto alivio: ten\u00eda una segunda cuenta bancaria en otra instituci\u00f3n, lo que le permit\u00eda conservar parte de sus ahorros. Un peque\u00f1o consuelo, pero un doloroso recordatorio de los riesgos que conlleva confiar en las operadoras telef\u00f3nicas.<\/p>\n Las autoridades recomiendan varios pasos sencillos para protegerse:<\/p>\n La moraleja de la historia es que, en la era digital, la vigilancia sigue siendo la mejor defensa. La historia de este jubilado, v\u00edctima de una estafa sofisticada, sirve como recordatorio de que la seguridad bancaria comienza con la desconfianza. Tras una voz tranquilizadora al tel\u00e9fono puede acechar a un estafador capaz de vaciar los ahorros de toda una vida en minutos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En Suiza, una mujer de 82 a\u00f1os fue v\u00edctima de una estafa sorprendentemente eficaz. 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An\u00e1lisis, testimonios y consejos pr\u00e1cticos se dirigen a quienes quieren entender las presiones del d\u00eda a d\u00eda y responder a ellas, con una mirada inclusiva, body positive y sin juicios.<\/p>\n Los c\u00e1nones de belleza son una cuesti\u00f3n social porque no son ni naturales ni universales: cambian de un pa\u00eds a otro y de una \u00e9poca a otra, como muestra nuestro art\u00edculo sobre los est\u00e1ndares de belleza en distintos pa\u00edses<\/a>. Sin embargo, esos ideales de delgadez, juventud y piel perfecta tienen efectos muy reales: comentarios desde la infancia, presi\u00f3n para vigilar el peso, desigualdades en el trabajo o en la atenci\u00f3n sanitaria, ciberacoso. Entender que una norma es una construcci\u00f3n permite tomar distancia, detectar los mensajes que culpabilizan y elegir con qu\u00e9 te quedas. Es el hilo conductor de esta secci\u00f3n: conectar las experiencias individuales con los mecanismos colectivos que las producen.<\/p>\n Ante una discriminaci\u00f3n o un caso de ciberacoso, el primer paso es conservar pruebas y despu\u00e9s acudir a la persona o al organismo adecuado, que depender\u00e1 del pa\u00eds donde vivas:<\/p>\n Nacido de una web de moda de tallas grandes, nuestro medio aborda los temas de sociedad desde el prisma del cuerpo y la representaci\u00f3n. Damos la palabra a las personas afectadas, explicamos las palabras antes de debatir (sexismo, gordofobia, identidad trans, consentimiento) y preferimos las v\u00edas de acci\u00f3n a la simple indignaci\u00f3n. Los art\u00edculos parten de experiencias cotidianas para iluminar mecanismos m\u00e1s amplios, sin moralizar ni enfrentar a las mujeres entre s\u00ed.<\/p>\n La discriminaci\u00f3n es un trato desigual basado en una caracter\u00edstica protegida por la ley, en un \u00e1mbito concreto como el empleo, la vivienda o el acceso a bienes y servicios. Los motivos protegidos var\u00edan de un pa\u00eds a otro, pero suelen incluir el sexo, el origen racial o \u00e9tnico, la discapacidad, la edad, la religi\u00f3n, la orientaci\u00f3n sexual y la identidad de g\u00e9nero. Algunos lugares protegen tambi\u00e9n la apariencia f\u00edsica o el peso.<\/p>\n La interseccionalidad describe c\u00f3mo varias discriminaciones pueden acumularse en una misma persona y reforzarse entre s\u00ed. El concepto lo acu\u00f1\u00f3 la jurista estadounidense Kimberl\u00e9 Crenshaw para describir la situaci\u00f3n de las mujeres negras. Una mujer gorda y lesbiana, por ejemplo, puede sufrir machismo, gordofobia y homofobia, que se combinan en lugar de simplemente sumarse.<\/p>\n La cultura de la dieta es el conjunto de creencias que asocia la delgadez con la salud, el \u00e9xito y el valor personal. Se manifiesta en alimentos clasificados como \u00abbuenos\u00bb o \u00abmalos\u00bb, en los elogios por perder peso y en la culpabilizaci\u00f3n de los cuerpos gordos. Nuestro medio prefiere un enfoque de salud en todas las tallas.<\/p>\n Para ir m\u00e1s all\u00e1: la secci\u00f3n Cultura<\/a> analiza la representaci\u00f3n de los cuerpos y las identidades en pel\u00edculas, series y libros, y la secci\u00f3n Psicolog\u00eda<\/a> te acompa\u00f1a en la relaci\u00f3n contigo misma, la confianza y las emociones.<\/p>","parent":0,"count":1539,"filter":"raw","cat_ID":5678,"category_count":1539,"category_description":" La secci\u00f3n Sociedad de The Body Optimist analiza los debates que atraviesan la vida de las mujeres: igualdad, discriminaci\u00f3n, c\u00e1nones de belleza, v\u00ednculos sociales y el lugar del cuerpo en el espacio p\u00fablico. 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Los art\u00edculos parten de experiencias cotidianas para iluminar mecanismos m\u00e1s amplios, sin moralizar ni enfrentar a las mujeres entre s\u00ed.<\/p>\n La discriminaci\u00f3n es un trato desigual basado en una caracter\u00edstica protegida por la ley, en un \u00e1mbito concreto como el empleo, la vivienda o el acceso a bienes y servicios. Los motivos protegidos var\u00edan de un pa\u00eds a otro, pero suelen incluir el sexo, el origen racial o \u00e9tnico, la discapacidad, la edad, la religi\u00f3n, la orientaci\u00f3n sexual y la identidad de g\u00e9nero. Algunos lugares protegen tambi\u00e9n la apariencia f\u00edsica o el peso.<\/p>\n La interseccionalidad describe c\u00f3mo varias discriminaciones pueden acumularse en una misma persona y reforzarse entre s\u00ed. El concepto lo acu\u00f1\u00f3 la jurista estadounidense Kimberl\u00e9 Crenshaw para describir la situaci\u00f3n de las mujeres negras. Una mujer gorda y lesbiana, por ejemplo, puede sufrir machismo, gordofobia y homofobia, que se combinan en lugar de simplemente sumarse.<\/p>\n La cultura de la dieta es el conjunto de creencias que asocia la delgadez con la salud, el \u00e9xito y el valor personal. Se manifiesta en alimentos clasificados como \u00abbuenos\u00bb o \u00abmalos\u00bb, en los elogios por perder peso y en la culpabilizaci\u00f3n de los cuerpos gordos. 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C\u00f3mo evitar este tipo de estafas<\/h2>\n
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Qu\u00e9 encontrar\u00e1s en la secci\u00f3n Sociedad<\/h2>\n
\n
\u00bfPor qu\u00e9 los c\u00e1nones de belleza son una cuesti\u00f3n social?<\/h2>\n
\u00bfQu\u00e9 hacer ante una discriminaci\u00f3n o un caso de ciberacoso?<\/h2>\n
\n
Nuestro enfoque: conectar lo \u00edntimo con lo colectivo<\/h2>\n
Art\u00edculos para empezar<\/h2>\n
\n
Preguntas frecuentes<\/h2>\n
\u00bfQu\u00e9 se considera discriminaci\u00f3n?<\/h3>\n
\u00bfQu\u00e9 es la interseccionalidad?<\/h3>\n
\u00bfQu\u00e9 es la cultura de la dieta?<\/h3>\n
Qu\u00e9 encontrar\u00e1s en la secci\u00f3n Sociedad<\/h2>\n
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\u00bfPor qu\u00e9 los c\u00e1nones de belleza son una cuesti\u00f3n social?<\/h2>\n
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Nuestro enfoque: conectar lo \u00edntimo con lo colectivo<\/h2>\n
Art\u00edculos para empezar<\/h2>\n
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Preguntas frecuentes<\/h2>\n
\u00bfQu\u00e9 se considera discriminaci\u00f3n?<\/h3>\n
\u00bfQu\u00e9 es la interseccionalidad?<\/h3>\n
\u00bfQu\u00e9 es la cultura de la dieta?<\/h3>\n