Knuffels, Lego, tekenfilms en videogames zijn niet langer alleen voor kinderen. Een groeiend aantal volwassenen, ook wel "kidults" genoemd, geeft openlijk toe gehecht te zijn aan deze regressieve objecten. Is dit een voorbijgaande trend of een symptoom van een dieperliggende generatiekloof?<\/p>\n
De term "kidulte", een samenvoeging van "kid" (kind) en "adult" (volwassene), verwijst naar volwassenen die producten blijven consumeren die traditioneel met de kindertijd worden geassocieerd. Dit omvat verzamelbeeldjes, retro videogames, kleurboeken, kleding met stripfiguren en popcultuurconventies (zoals Comic Con of Japan Expo).<\/p>\n
Het fenomeen is verre van marginaal, maar is juist aanzienlijk gegroeid. Volgens een onderzoek van het Britse bedrijf Mintel<\/a> gaf 27% van de volwassenen tussen 25 en 44 jaar in 2023 aan speelgoed voor zichzelf te kopen. Dit percentage is sinds 2019 gestaag gestegen. Merken hebben dit duidelijk begrepen: Lego heeft bijvoorbeeld premium series gelanceerd die speciaal voor volwassenen zijn ontworpen en waarin nostalgie en verfijning samenkomen.<\/p>\n Achter deze trend schuilt een diepere dynamiek. Het fenomeen 'kinderlijke volwassene' is in de eerste plaats een manier om om te gaan met een maatschappij die als angstaanjagend wordt ervaren. Economische, ecologische en politieke crises... voor veel dertigers en veertigers staat de volwassen wereld gelijk aan onzekerheid en instabiliteit. Terugkeren naar de wereld van de kindertijd biedt dan een toevluchtsoord.<\/p>\n Dit stelt iemand in staat om zich opnieuw te verbinden met troostrijke herinneringen, om een gevoel van controle en lichtheid terug te vinden in een dagelijks leven dat soms zwaar kan aanvoelen. Zoals de Franse sociologe C\u00e9cile Van de Velde, specialist in Europese jeugd, uitlegt: "De overgang naar volwassenheid is een lang, onzeker en vaak gefragmenteerd proces geworden. In deze context dienen bepaalde mijlpalen uit de kindertijd als ankers."<\/em><\/p>\n Sommige critici zien het als een verlengstuk van de consumptiemaatschappij, waar alles gecommercialiseerd is, zelfs nostalgie. Volgens hen wordt het fenomeen 'kidult' door merken uitgebuit als marketinginstrument. De producten waar de focus op ligt \u2013 vaak duur \u2013 zijn inderdaad meer bedoeld om te verzamelen dan voor dagelijks gebruik, en dragen soms bij aan een zelfpromotie-imago op sociale media.<\/p>\n Deze interpretatie negeert echter een belangrijk aspect: voor veel kidultes zijn deze objecten niet zomaar een bevlieging of een Instagramwaardige trend. Ze belichamen een deel van hun identiteit. Ze worden middelen voor persoonlijke expressie, sociale verbondenheid en soms zelfs psychische veerkracht. In die zin kan kidult zijn ook een vorm van culturele herappropriatie zijn.<\/p>\n Het fenomeen 'kinderlijke volwassene' roept ook vragen op over onze relatie met volwassenheid. Lange tijd betekende volwassen worden het opgeven van 'kinderlijke' bezigheden. Deze grens vervaagt echter. Volwassen zijn in 2025 betekent niet langer per se een gestandaardiseerde levensstijl gebaseerd op huwelijk, kinderen en baanzekerheid. Deze nieuwe generatie volwassenen eist het recht op om hun eigen pad te kiezen en andere vormen van evenwicht te cre\u00ebren.<\/p>\n In deze context zou het leuk vinden van Pok\u00e9mon of het bouwen van een Star Wars-model niet langer als een achteruitgang worden gezien, maar eerder als een uiting van vrijheid van meningsuiting en smaak. Deze verschuiving wordt verder versterkt door publieke figuren die hun 'kindertijd' volledig omarmen. Kunstenaars, sporters en contentmakers aarzelen niet langer om hun nerdy of kinderlijke passies te tonen, en dragen zo bij aan de legitimering van deze cultuur in de publieke sfeer.<\/p>\n Hoewel het moeilijk is om de toekomst van dit fenomeen te voorspellen, wijzen bepaalde signalen erop dat het eerder structureel dan cyclisch is. Enerzijds groeien nieuwe generaties op met een alomtegenwoordige en ongeremde popcultuur. Anderzijds zorgen opeenvolgende crises ervoor dat de behoefte aan troost en luchtigheid steeds hardnekkiger wordt.<\/p>\n Kidults zijn dus niet zomaar volwassenen die weigeren volwassen te worden. Integendeel, het kunnen volwassenen zijn die de betekenis van 'volwassen worden' opnieuw willen defini\u00ebren in een veranderende wereld. Een wereld waarin zelfzorg ook het recht op luchtigheid, spel en verbeelding omvat.<\/p>\n Kortom, het fenomeen 'kidult' gaat veel verder dan een voorbijgaande rage. Het onthult een zoektocht naar betekenis, verbondenheid en individuele expressie in een vaak onzekere wereld. Het is verre van een vlucht uit de realiteit, maar kan ook worden gezien als een nieuwe manier om volwassenheid te beleven, met eigen codes en gevoeligheden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Knuffels, Lego, tekenfilms en videogames zijn niet langer alleen voor kinderen. Een groeiend aantal volwassenen, ook wel "kidults"...","protected":false},"author":8375,"featured_media":430854,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"disable_msn":false,"footnotes":""},"categories":[5678],"tags":[],"class_list":["post-430850","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-societe"],"image":{"medium":["https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/VAZHNIK-_-Pexels-200x113.jpg",200,113,true],"large":["https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/VAZHNIK-_-Pexels-500x281.jpg",500,281,true]},"custom":{"td_video":"","featured_image":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/VAZHNIK-_-Pexels.jpg","author":{"name":"Fabienne Baure","avatar":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/fabienne_baure-96x96.jpg"},"categories":[{"term_id":5678,"name":"Maatschappij","slug":"societe","term_group":0,"term_taxonomy_id":5846,"taxonomy":"category","description":" De rubriek Maatschappij van The Body Optimist ontleedt de debatten die het leven van vrouwen raken: gelijkheid, discriminatie, schoonheidsidealen, sociale banden en de plek van het lichaam in de openbare ruimte. Analyses, ervaringsverhalen en praktische tips zijn er voor iedereen die de dagelijkse verwachtingen wil begrijpen en er een antwoord op wil vinden, met een inclusieve, bodypositive blik en zonder oordeel.<\/p>\n Schoonheidsidealen zijn een maatschappelijk onderwerp omdat ze niet natuurlijk en niet universeel zijn: ze veranderen van land tot land en van tijdperk tot tijdperk, zoals ons artikel over schoonheidsidealen in verschillende landen<\/a> laat zien. Toch hebben die eisen van slankheid, jeugd en een gladde huid heel echte gevolgen: opmerkingen al vanaf de kindertijd, druk om op je gewicht te letten, ongelijkheid op het werk of in de zorg, online pesten. Begrijpen dat een norm bedacht is, helpt je om afstand te nemen, berichten te herkennen die je een schuldgevoel aanpraten en zelf te kiezen wat je meeneemt. Dat is de rode draad van de rubriek: persoonlijke ervaringen koppelen aan de collectieve mechanismen die ze veroorzaken.<\/p>\n Bij discriminatie of online intimidatie is de eerste stap bewijs verzamelen, daarna kies je de juiste instantie:<\/p>\n Gebeurt het op je werk? Lees dan ook hoe je grenzen stelt bij ongewenste avances van collega\u2019s<\/a>.<\/p>\n Ons medium is ontstaan uit een website over plus-size mode en bekijkt maatschappelijke onderwerpen door de lens van het lichaam en representatie. We laten de mensen over wie het gaat zelf aan het woord, we leggen begrippen uit voordat we debatteren (seksisme, vetfobie, transgender zijn, consent) en we kiezen liever voor handelingsperspectief dan voor alleen verontwaardiging. De artikelen vertrekken vanuit alledaagse ervaringen om bredere mechanismen te verhelderen, zonder te moraliseren en zonder vrouwen tegen elkaar uit te spelen.<\/p>\n Discriminatie is een verschil in behandeling op basis van een kenmerk dat de wet beschermt, op een terrein als werk, huisvesting of toegang tot goederen en diensten. In veel landen gaat het onder meer om geslacht, afkomst, handicap, seksuele ori\u00ebntatie en genderidentiteit; soms ook om uiterlijk of gezondheid. Welke gronden precies beschermd zijn, verschilt per land.<\/p>\n Intersectionaliteit betekent dat verschillende vormen van discriminatie bij \u00e9\u00e9n persoon kunnen samenkomen en elkaar versterken. Het begrip werd bedacht door de Amerikaanse juriste Kimberl\u00e9 Crenshaw om de situatie van zwarte vrouwen te beschrijven. Een vrouw die dik \u00e9n lesbisch is, kan zo te maken krijgen met seksisme, vetfobie en homofobie, die elkaar versterken in plaats van gewoon op te tellen.<\/p>\n Dieetcultuur, of \u2018diet culture\u2019, is het geheel van overtuigingen dat slankheid koppelt aan gezondheid, succes en eigenwaarde. Je ziet het terug in eten dat \u2018goed\u2019 of \u2018slecht\u2019 wordt genoemd, complimenten over afvallen en het schuldgevoel dat dikke lichamen wordt aangepraat. Ons medium kiest in plaats daarvan voor de benadering van Health at Every Size.<\/p>\n Verder lezen? De rubriek Cultuur<\/a> analyseert de representatie van lichamen en identiteiten in films, series en boeken, en onze rubriek over psychologie<\/a> helpt je met je zelfbeeld, zelfvertrouwen en emoties.<\/p>","parent":0,"count":1539,"filter":"raw","cat_ID":5678,"category_count":1539,"category_description":" De rubriek Maatschappij van The Body Optimist ontleedt de debatten die het leven van vrouwen raken: gelijkheid, discriminatie, schoonheidsidealen, sociale banden en de plek van het lichaam in de openbare ruimte. Analyses, ervaringsverhalen en praktische tips zijn er voor iedereen die de dagelijkse verwachtingen wil begrijpen en er een antwoord op wil vinden, met een inclusieve, bodypositive blik en zonder oordeel.<\/p>\n Schoonheidsidealen zijn een maatschappelijk onderwerp omdat ze niet natuurlijk en niet universeel zijn: ze veranderen van land tot land en van tijdperk tot tijdperk, zoals ons artikel over schoonheidsidealen in verschillende landen<\/a> laat zien. Toch hebben die eisen van slankheid, jeugd en een gladde huid heel echte gevolgen: opmerkingen al vanaf de kindertijd, druk om op je gewicht te letten, ongelijkheid op het werk of in de zorg, online pesten. Begrijpen dat een norm bedacht is, helpt je om afstand te nemen, berichten te herkennen die je een schuldgevoel aanpraten en zelf te kiezen wat je meeneemt. Dat is de rode draad van de rubriek: persoonlijke ervaringen koppelen aan de collectieve mechanismen die ze veroorzaken.<\/p>\n Bij discriminatie of online intimidatie is de eerste stap bewijs verzamelen, daarna kies je de juiste instantie:<\/p>\n Gebeurt het op je werk? Lees dan ook hoe je grenzen stelt bij ongewenste avances van collega\u2019s<\/a>.<\/p>\n Ons medium is ontstaan uit een website over plus-size mode en bekijkt maatschappelijke onderwerpen door de lens van het lichaam en representatie. We laten de mensen over wie het gaat zelf aan het woord, we leggen begrippen uit voordat we debatteren (seksisme, vetfobie, transgender zijn, consent) en we kiezen liever voor handelingsperspectief dan voor alleen verontwaardiging. De artikelen vertrekken vanuit alledaagse ervaringen om bredere mechanismen te verhelderen, zonder te moraliseren en zonder vrouwen tegen elkaar uit te spelen.<\/p>\n Discriminatie is een verschil in behandeling op basis van een kenmerk dat de wet beschermt, op een terrein als werk, huisvesting of toegang tot goederen en diensten. In veel landen gaat het onder meer om geslacht, afkomst, handicap, seksuele ori\u00ebntatie en genderidentiteit; soms ook om uiterlijk of gezondheid. Welke gronden precies beschermd zijn, verschilt per land.<\/p>\n Intersectionaliteit betekent dat verschillende vormen van discriminatie bij \u00e9\u00e9n persoon kunnen samenkomen en elkaar versterken. Het begrip werd bedacht door de Amerikaanse juriste Kimberl\u00e9 Crenshaw om de situatie van zwarte vrouwen te beschrijven. Een vrouw die dik \u00e9n lesbisch is, kan zo te maken krijgen met seksisme, vetfobie en homofobie, die elkaar versterken in plaats van gewoon op te tellen.<\/p>\n Dieetcultuur, of \u2018diet culture\u2019, is het geheel van overtuigingen dat slankheid koppelt aan gezondheid, succes en eigenwaarde. Je ziet het terug in eten dat \u2018goed\u2019 of \u2018slecht\u2019 wordt genoemd, complimenten over afvallen en het schuldgevoel dat dikke lichamen wordt aangepraat. Ons medium kiest in plaats daarvan voor de benadering van Health at Every Size.<\/p>\n Verder lezen? De rubriek Cultuur<\/a> analyseert de representatie van lichamen en identiteiten in films, series en boeken, en onze rubriek over psychologie<\/a> helpt je met je zelfbeeld, zelfvertrouwen en emoties.<\/p>","cat_name":"Maatschappij","category_nicename":"societe","category_parent":0}]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/430850","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8375"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=430850"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/430850\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":430903,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/430850\/revisions\/430903"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/430854"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=430850"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=430850"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/nl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=430850"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} Een antwoord op de onzekerheden van het volwassen leven?<\/h2>\n
Tussen consumentisme en identiteitsconstructie<\/h2>\n
Een vernieuwde visie op volwassenheid<\/h2>\n
Een generatieverschijnsel dat waarschijnlijk lang zal aanhouden?<\/h2>\n
Wat je vindt in de rubriek Maatschappij<\/h2>\n
\n
Waarom zijn schoonheidsidealen een maatschappelijk onderwerp?<\/h2>\n
Wat doe je bij discriminatie of online intimidatie?<\/h2>\n
\n
Onze aanpak: het persoonlijke verbinden met het collectieve<\/h2>\n
Artikelen om mee te beginnen<\/h2>\n
\n
Veelgestelde vragen<\/h2>\n
Wat is discriminatie?<\/h3>\n
Wat is intersectionaliteit?<\/h3>\n
Wat is dieetcultuur?<\/h3>\n
Wat je vindt in de rubriek Maatschappij<\/h2>\n
\n
Waarom zijn schoonheidsidealen een maatschappelijk onderwerp?<\/h2>\n
Wat doe je bij discriminatie of online intimidatie?<\/h2>\n
\n
Onze aanpak: het persoonlijke verbinden met het collectieve<\/h2>\n
Artikelen om mee te beginnen<\/h2>\n
\n
Veelgestelde vragen<\/h2>\n
Wat is discriminatie?<\/h3>\n
Wat is intersectionaliteit?<\/h3>\n
Wat is dieetcultuur?<\/h3>\n