For hver sommer som kommer tilbake, er observasjonen den samme. P\u00e5 TikTok som p\u00e5 Instagram rapporterer stadig flere unge kvinner en betydelig \u00f8kning i gatetrakassering de opplever s\u00e5 snart temperaturen stiger. Dette fenomenet er langt fra anekdotisk \u2013 og dets psykologiske konsekvenser er sv\u00e6rt reelle.<\/p>\n
En av disse videoene<\/a> ga spesielt gjenklang. \u00abSolen skinner, det er sesong for singleter, menn roper p\u00e5 kvinner fra bilene og syklene sine. Jeg tror sommeren har kommet\u00bb, skrev forfatteren av innlegget, noe som umiddelbart utl\u00f8ste en b\u00f8lge av enstemmige reaksjoner: ja, s\u00e5 snart det varmere v\u00e6ret kommer tilbake, mangedobles plystringene, tutingen, de u\u00f8nskede kommentarene og de vedvarende blikkene. I kommentarfeltet til en rekke TikTok-videoer om emnet florerer vitnesbyrdene. Noen snakker om fortauene de n\u00e5 unng\u00e5r, andre forklarer at de tar frem \u00abvinterkl\u00e6rne\u00bb i midten av juni, eller at de dropper \u00e5 bruke kjoler over kneet hele sommeren. Langt fra fantasien om at \u00abvarmen\u00bb skal komme tilbake, er de f\u00f8rste heteb\u00f8lgene for mange en tilbakevending til \u00e5rv\u00e5kenhet.<\/p>\n Fenomenet er i realiteten ikke noe nytt. Flere feministiske publikasjoner har allerede dokumentert det de siste \u00e5rene. Det britiske magasinet Stylist<\/a> p\u00e5pekte allerede i 2019 at \u00abdet er en direkte positiv sammenheng mellom mengden synlig hud og antallet menn som mener de har rett til \u00e5 kommentere det.\u00bb Denne virkeligheten har blitt bekreftet av en rekke foreninger, s\u00e5 vel som av beretninger fra servitriser, studenter, sykepleiere og vanlige forbipasserende, som alle observerer det samme: hverdagen deres endrer seg med v\u00e6ret.<\/p>\n \u00c5rsakene som gis er mange. Flere folk i gatene, overfylte terrasser, forbipasserende som er l\u00f8snet av alkohol tidlig p\u00e5 kvelden, og fremfor alt, den vedvarende forestillingen om at lettere kl\u00e6r tilsvarer stilltiende godkjenning av kommentarer. En dypt utdatert tolkning \u2013 og juridisk sett fullstendig ubegrunnet.<\/p>\n P\u00e5 den lovgivningsmessige fronten anerkjente Frankrike denne realiteten med Schiappa-loven av 3. august 2018, som etablerte lovbruddet \u00absexistisk forn\u00e6rmelse\u00bb. Denne loven tillater politiet \u00e5 utstede b\u00f8ter, umiddelbart og uten forutg\u00e5ende klage, til gjerningsmennene for gatetrakassering: plystring, upassende bemerkninger, vedvarende tigging osv. Boten kan komme opp i 750 euro, og flere tusen b\u00f8ter har blitt utstedt hvert \u00e5r siden lovens ikrafttredelse. I praksis blir imidlertid de aller fleste hendelsene fortsatt ikke rapportert. Frykt, tretthet, frav\u00e6r av vitner eller rett og slett f\u00f8lelsen av at \u00abdet ikke vil gj\u00f8re noe godt\u00bb forklarer denne nesten systematiske tausheten. Det er nettopp mot denne tausheten at virale videoer, p\u00e5 sin egen m\u00e5te, fors\u00f8ker \u00e5 bekjempe den.<\/p>\n Til slutt er det viktig \u00e5 gjenta en sannhet som samfunnsvitere har understreket i flere ti\u00e5r: ansvaret for gatetrakassering ligger aldri hos offeret, og heller ikke hos hva hun har p\u00e5 seg. Enten en kvinne har p\u00e5 seg en tanktopp, joggebukse, vinterfrakk eller et langt skj\u00f8rt, er trakassereren eneansvarlig for sin oppf\u00f8rsel. \u00c5 fors\u00f8ke \u00e5 forklare fenomenet utelukkende med sommerkl\u00e6r ville v\u00e6re det samme som \u00e5 skylde p\u00e5 kvinner for sin egen aggresjon.<\/p>\n Etter hvert som en ny b\u00f8lge av vitnesbyrd oversv\u00f8mmer sosiale medier, understreker disse beretningene det presserende behovet for kollektiv bevissthet. Gatetrakassering er ikke uunng\u00e5elig; det er en daglig, ulovlig form for vold, dypt forankret i en kultur som fortsatt m\u00e5 fundamentalt demonteres. Og dette gjelder uansett v\u00e6r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"For hver sommer som kommer tilbake, er observasjonen den samme. P\u00e5 TikTok som p\u00e5 Instagram rapporterer stadig flere...","protected":false},"author":8394,"featured_media":443885,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"disable_msn":false,"footnotes":""},"categories":[5678],"tags":[],"class_list":["post-443884","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-societe"],"image":{"medium":["https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Avec-la-hausse-des-temperatures-ces-femmes-disent-subir-davantage-de-harcelement-de-rue-200x113.jpg",200,113,true],"large":["https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Avec-la-hausse-des-temperatures-ces-femmes-disent-subir-davantage-de-harcelement-de-rue-500x281.jpg",500,281,true]},"custom":{"td_video":"","featured_image":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Avec-la-hausse-des-temperatures-ces-femmes-disent-subir-davantage-de-harcelement-de-rue.jpg","author":{"name":"L\u00e9a Michel","avatar":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/1721220128171-96x96.jpg"},"categories":[{"term_id":5678,"name":"Samfunn","slug":"societe","term_group":0,"term_taxonomy_id":5846,"taxonomy":"category","description":" Samfunn p\u00e5 The Body Optimist tar for seg debattene som preger kvinners liv: likestilling, diskriminering, skj\u00f8nnhetsnormer, sosiale b\u00e5nd og kroppens plass i det offentlige rom. Analyser, personlige historier og praktiske r\u00e5d er for alle som vil forst\u00e5 hverdagens krav og forventninger og svare p\u00e5 dem, med et inkluderende, kroppspositivt og fordomsfritt blikk.<\/p>\n Skj\u00f8nnhetsnormer er et samfunnssp\u00f8rsm\u00e5l fordi de verken er naturlige eller universelle: de endrer seg fra land til land og fra epoke til epoke, slik artikkelen v\u00e5r om skj\u00f8nnhetsidealer i ulike land<\/a> viser. Likevel har idealene om tynnhet, ungdom og glatt hud helt reelle konsekvenser: kommentarer allerede i barndommen, press om \u00e5 holde vekten under oppsikt, ulikheter p\u00e5 jobben og i helsevesenet, nettmobbing. \u00c5 forst\u00e5 at en norm er skapt, gj\u00f8r det lettere \u00e5 ta et skritt tilbake, kjenne igjen budskap som gir d\u00e5rlig samvittighet, og velge hva du vil ta med deg videre. Det er den r\u00f8de tr\u00e5den her: \u00e5 koble enkeltpersoners erfaringer til de felles mekanismene som skaper dem.<\/p>\n Blir du diskriminert eller trakassert p\u00e5 nett, er det f\u00f8rste steget \u00e5 sikre bevis, og deretter \u00e5 finne riktig instans:<\/p>\n Det samme gjelder p\u00e5 jobben: les hvordan du kan sette grenser ved u\u00f8nskede tiln\u00e6rmelser<\/a>.<\/p>\n Mediet v\u00e5rt startet som et nettsted for pluss-size-mote og tar derfor for seg samfunnssp\u00f8rsm\u00e5l gjennom kroppen og representasjon. Vi gir ordet til dem det gjelder, vi forklarer begrepene f\u00f8r vi debatterer (sexisme, fettfobi, transidentitet, samtykke), og vi foretrekker konkrete l\u00f8sninger fremfor ren forargelse. Artiklene tar utgangspunkt i hverdagserfaringer for \u00e5 belyse st\u00f8rre mekanismer, uten moralisering og uten \u00e5 sette kvinner opp mot hverandre.<\/p>\n Diskriminering er forskjellsbehandling p\u00e5 grunnlag av et forhold som loven verner, p\u00e5 bestemte omr\u00e5der som arbeidsliv, bolig eller tilgang til varer og tjenester. I mange land er blant annet kj\u00f8nn, etnisitet, funksjonsnedsettelse, seksuell orientering og kj\u00f8nnsidentitet vernet; noen land verner ogs\u00e5 utseende eller helsetilstand. Sjekk hvilke grunnlag som gjelder der du bor.<\/p>\n Interseksjonalitet betyr at flere former for diskriminering kan ramme samme person og forsterke hverandre. Begrepet ble utviklet av den amerikanske juristen Kimberl\u00e9 Crenshaw for \u00e5 beskrive situasjonen til svarte kvinner. En kvinne som er b\u00e5de stor og lesbisk, kan for eksempel m\u00f8te sexisme, fettfobi og homofobi, som virker sammen i stedet for bare \u00e5 legges opp\u00e5 hverandre.<\/p>\n Slankekultur, eller \u00abdiet culture\u00bb, er forestillingene som kobler tynnhet til helse, suksess og verdi som menneske. Den viser seg i mat som deles inn i \u00abgod\u00bb og \u00abd\u00e5rlig\u00bb, i komplimenter for vekttap og i skambelegging av store kropper. Vi foretrekker tiln\u00e6rmingen helse i alle st\u00f8rrelser.<\/p>\n Vil du lese mer? Kultur<\/a> ser p\u00e5 hvordan kropper og identiteter fremstilles i filmer, serier og b\u00f8ker, og under psykologi<\/a> skriver vi om forholdet til deg selv, selvtillit og f\u00f8lelser.<\/p>","parent":0,"count":1538,"filter":"raw","cat_ID":5678,"category_count":1538,"category_description":" Samfunn p\u00e5 The Body Optimist tar for seg debattene som preger kvinners liv: likestilling, diskriminering, skj\u00f8nnhetsnormer, sosiale b\u00e5nd og kroppens plass i det offentlige rom. Analyser, personlige historier og praktiske r\u00e5d er for alle som vil forst\u00e5 hverdagens krav og forventninger og svare p\u00e5 dem, med et inkluderende, kroppspositivt og fordomsfritt blikk.<\/p>\n Skj\u00f8nnhetsnormer er et samfunnssp\u00f8rsm\u00e5l fordi de verken er naturlige eller universelle: de endrer seg fra land til land og fra epoke til epoke, slik artikkelen v\u00e5r om skj\u00f8nnhetsidealer i ulike land<\/a> viser. Likevel har idealene om tynnhet, ungdom og glatt hud helt reelle konsekvenser: kommentarer allerede i barndommen, press om \u00e5 holde vekten under oppsikt, ulikheter p\u00e5 jobben og i helsevesenet, nettmobbing. \u00c5 forst\u00e5 at en norm er skapt, gj\u00f8r det lettere \u00e5 ta et skritt tilbake, kjenne igjen budskap som gir d\u00e5rlig samvittighet, og velge hva du vil ta med deg videre. Det er den r\u00f8de tr\u00e5den her: \u00e5 koble enkeltpersoners erfaringer til de felles mekanismene som skaper dem.<\/p>\n Blir du diskriminert eller trakassert p\u00e5 nett, er det f\u00f8rste steget \u00e5 sikre bevis, og deretter \u00e5 finne riktig instans:<\/p>\n Det samme gjelder p\u00e5 jobben: les hvordan du kan sette grenser ved u\u00f8nskede tiln\u00e6rmelser<\/a>.<\/p>\n Mediet v\u00e5rt startet som et nettsted for pluss-size-mote og tar derfor for seg samfunnssp\u00f8rsm\u00e5l gjennom kroppen og representasjon. Vi gir ordet til dem det gjelder, vi forklarer begrepene f\u00f8r vi debatterer (sexisme, fettfobi, transidentitet, samtykke), og vi foretrekker konkrete l\u00f8sninger fremfor ren forargelse. Artiklene tar utgangspunkt i hverdagserfaringer for \u00e5 belyse st\u00f8rre mekanismer, uten moralisering og uten \u00e5 sette kvinner opp mot hverandre.<\/p>\n Diskriminering er forskjellsbehandling p\u00e5 grunnlag av et forhold som loven verner, p\u00e5 bestemte omr\u00e5der som arbeidsliv, bolig eller tilgang til varer og tjenester. I mange land er blant annet kj\u00f8nn, etnisitet, funksjonsnedsettelse, seksuell orientering og kj\u00f8nnsidentitet vernet; noen land verner ogs\u00e5 utseende eller helsetilstand. Sjekk hvilke grunnlag som gjelder der du bor.<\/p>\n Interseksjonalitet betyr at flere former for diskriminering kan ramme samme person og forsterke hverandre. Begrepet ble utviklet av den amerikanske juristen Kimberl\u00e9 Crenshaw for \u00e5 beskrive situasjonen til svarte kvinner. En kvinne som er b\u00e5de stor og lesbisk, kan for eksempel m\u00f8te sexisme, fettfobi og homofobi, som virker sammen i stedet for bare \u00e5 legges opp\u00e5 hverandre.<\/p>\n Slankekultur, eller \u00abdiet culture\u00bb, er forestillingene som kobler tynnhet til helse, suksess og verdi som menneske. Den viser seg i mat som deles inn i \u00abgod\u00bb og \u00abd\u00e5rlig\u00bb, i komplimenter for vekttap og i skambelegging av store kropper. Vi foretrekker tiln\u00e6rmingen helse i alle st\u00f8rrelser.<\/p>\n Vil du lese mer? Kultur<\/a> ser p\u00e5 hvordan kropper og identiteter fremstilles i filmer, serier og b\u00f8ker, og under psykologi<\/a> skriver vi om forholdet til deg selv, selvtillit og f\u00f8lelser.<\/p>","cat_name":"Samfunn","category_nicename":"societe","category_parent":0}]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/443884","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8394"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=443884"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/443884\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":444521,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/443884\/revisions\/444521"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media\/443885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=443884"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=443884"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/no\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=443884"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}} En sammenheng som lenge er dokumentert av forskere<\/h2>\n
I Frankrike har sexistiske forn\u00e6rmelser blitt anerkjent siden 2018<\/h2>\n
Et ansvar som aldri finnes i kl\u00e6r<\/h2>\n
Dette finner du under Samfunn<\/h2>\n
\n
Hvorfor er skj\u00f8nnhetsnormer et samfunnssp\u00f8rsm\u00e5l?<\/h2>\n
Hva gj\u00f8r du hvis du blir diskriminert eller trakassert p\u00e5 nett?<\/h2>\n
\n
V\u00e5r tiln\u00e6rming: \u00e5 koble det personlige til det kollektive<\/h2>\n
Artikler \u00e5 begynne med<\/h2>\n
\n
Ofte stilte sp\u00f8rsm\u00e5l<\/h2>\n
Hva regnes som diskriminering?<\/h3>\n
Hva er interseksjonalitet?<\/h3>\n
Hva er slankekultur?<\/h3>\n
Dette finner du under Samfunn<\/h2>\n
\n
Hvorfor er skj\u00f8nnhetsnormer et samfunnssp\u00f8rsm\u00e5l?<\/h2>\n
Hva gj\u00f8r du hvis du blir diskriminert eller trakassert p\u00e5 nett?<\/h2>\n
\n
V\u00e5r tiln\u00e6rming: \u00e5 koble det personlige til det kollektive<\/h2>\n
Artikler \u00e5 begynne med<\/h2>\n
\n
Ofte stilte sp\u00f8rsm\u00e5l<\/h2>\n
Hva regnes som diskriminering?<\/h3>\n
Hva er interseksjonalitet?<\/h3>\n
Hva er slankekultur?<\/h3>\n