{"id":436517,"date":"2026-03-10T17:31:00","date_gmt":"2026-03-10T16:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/?p=436517"},"modified":"2026-03-10T17:31:00","modified_gmt":"2026-03-10T16:31:00","slug":"femme-obeir-mari-homme-pense-chez-15-30-ans","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/societe\/feminisme\/kvinna-lyder-sin-make-tror-mannen-vid-15-30-ars-alder-436517","title":{"rendered":"&quot;En kvinna m\u00e5ste lyda sin man&quot;: 1 av 3 m\u00e4n i \u00e5ldern 15-30 tror detta"},"content":{"rendered":"<p>Vi f\u00f6rest\u00e4ller oss ofta yngre generationer som mer j\u00e4mlika, friare och mer \u00f6ppna i genusfr\u00e5gor. En studie som publicerades i mars 2026 av <a href=\"https:\/\/resources.ipsos.com\/rs\/297-CXJ-795\/images\/IWD-2026-Global-Report.pdf?version=0&aliId=eyJpIjoidHBKZlVRZVlcL2g1bWludEgiLCJ0IjoiaTBBZmJrbGtSNk1IZUpUT2ZzaXVFZz09In0%253D\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">King&#39;s College London och IPSOS<\/a> m\u00e5lar dock upp en annan bild. Den genomf\u00f6rdes med \u00f6ver 23 000 personer i 29 l\u00e4nder och visar att mycket traditionella \u00e5sikter forts\u00e4tter att cirkulera bland 15- till 30-\u00e5ringar, s\u00e4rskilt unga m\u00e4n.<\/p>\n<h2> Starkt kodifierade f\u00f6rv\u00e4ntningar p\u00e5 kvinnor<\/h2>\n<p> Den kanske mest sl\u00e5ende statistiken \u00e4r denna: 31 % av m\u00e4n i generation Z anser att en kvinna alltid ska lyda sin man. \u00c4nnu mer sl\u00e5ende \u00e4r att 33 % anser att mannen i ett f\u00f6rh\u00e5llande ska ha det sista ordet i viktiga beslut. L\u00e5ngt ifr\u00e5n att vara anekdotiskt visar dessa svar att id\u00e9n om ett f\u00f6rh\u00e5llande baserat p\u00e5 j\u00e4mlikhet fortfarande \u00e4r l\u00e5ngt ifr\u00e5n accepterad av en del unga m\u00e4n.<\/p>\n<p>Studien stannar inte vid fr\u00e5gan om auktoritet inom ett par. Den visar ocks\u00e5 att 24 % av unga m\u00e4n anser att en kvinna inte ska verka alltf\u00f6r sj\u00e4lvst\u00e4ndig eller autonom. 21 % anser ocks\u00e5 att en &quot;riktig kvinna&quot; inte ska ta initiativ till sex. Bakom dessa siffror ligger en mycket sn\u00e4v syn p\u00e5 kvinnlighet: en acceptabel kvinna anses vara avv\u00e4gd, diskret, inte alltf\u00f6r sj\u00e4lvs\u00e4ker, inte alltf\u00f6r fri.<\/p>\n<p>Det som \u00e4r sl\u00e5ende \u00e4r att dessa \u00e5sikter inte bara handlar om individuella preferenser. De avsl\u00f6jar en hierarkisk syn p\u00e5 k\u00f6nsrelationer. Mannen best\u00e4mmer, kvinnan f\u00f6ljer. Mannen f\u00f6rkroppsligar auktoritet, kvinnan m\u00e5ste h\u00e5lla sig inom etablerade gr\u00e4nser. Med andra ord f\u00f6rsvinner inte manlig dominans: den \u00e4ndrar ibland bara sitt spr\u00e5k.<\/p>\n<h2> Tydliga skillnader med \u00e4ldre generationer<\/h2>\n<p> Dessa resultat \u00e4r desto mer sl\u00e5ende med tanke p\u00e5 att de inte delas i st\u00f6rre utstr\u00e4ckning av \u00e4ldre m\u00e4n. Bland babyboomers (personer f\u00f6dda mellan 1946 och 1955) h\u00e5ller endast 13 % med om id\u00e9n att en hustru b\u00f6r lyda sin man, j\u00e4mf\u00f6rt med 31 % av Gen Z-m\u00e4n. Skillnaden finns ocks\u00e5 mellan unga m\u00e4n och unga kvinnor: 18 % av Gen Z-kvinnor delar detta p\u00e5st\u00e5ende, betydligt f\u00e4rre \u00e4n m\u00e4n i samma \u00e5lder.<\/p>\n<p>Med andra ord g\u00e5r klyftan inte bara mellan generationer, utan \u00e4ven mellan k\u00f6nen. Medan m\u00e5nga unga kvinnor r\u00f6r sig mot st\u00f6rre autonomi, verkar vissa unga m\u00e4n tv\u00e4rtom klamra sig fast vid mer auktorit\u00e4ra och rigida modeller.<\/p>\n<h2> En virilitet som \u00e4ven f\u00e4ngslar m\u00e4n<\/h2>\n<p> Ett av de mest intressanta resultaten i unders\u00f6kningen \u00e4r att dessa normer \u00e4ven tynger m\u00e4nnen sj\u00e4lva. 43 % av de unga m\u00e4nnen som deltog i unders\u00f6kningen anser att en man ska &quot;vara fysiskt tuff&quot;, \u00e4ven om detta inte \u00e5terspeglar hans personlighet. Studien visar s\u00e5ledes att k\u00f6nsstereotyper inte bara begr\u00e4nsar kvinnor: de begr\u00e4nsar ocks\u00e5 m\u00e4n till en <a href=\"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/culture\/culte-virilite-feminite-stereotypee-telerealite-sexiste-ou-pas-explications-317988\">sn\u00e4v definition av maskulinitet<\/a> , baserad p\u00e5 tuffhet, sj\u00e4lvkontroll och ett avvisande av s\u00e5rbarhet.<\/p>\n<p>Det \u00e4r just detta som g\u00f6r dessa attityder s\u00e5 oroande. De \u00e5terspeglar inte bara en eftersl\u00e4pning i j\u00e4mlikhet; de avsl\u00f6jar en vision av m\u00e4nskliga relationer som fortfarande \u00e4r strukturerade av dominans, auktoritet och tv\u00e5ng.<\/p>\n<h2> J\u00e4mst\u00e4lldhet \u00e4r fortfarande l\u00e5ngt ifr\u00e5n uppn\u00e5dd.<\/h2>\n<p> Paradoxalt nog visar studien ocks\u00e5 att en majoritet av de svarande anser att det borde finnas fler kvinnor i ansvarsfulla positioner inom f\u00f6retag och regeringar. Samtidigt anser dock 52 % att kvinnors r\u00e4ttigheter redan har utvecklats tillr\u00e4ckligt i deras land, och 46 % anser att det kr\u00e4vs f\u00f6r mycket av m\u00e4n f\u00f6r att st\u00f6dja j\u00e4mst\u00e4lldhet. Denna skillnad s\u00e4ger mycket: j\u00e4mst\u00e4lldhet accepteras ofta i teorin, men den m\u00f6ter fortfarande starkt motst\u00e5nd s\u00e5 fort den utmanar befintlig maktdynamik.<\/p>\n<h2> N\u00e4r dominans inkr\u00e4ktar p\u00e5 v\u00e5ra privatliv och v\u00e5r fantasi<\/h2>\n<p> Manlig dominans manifesteras inte alltid genom spektakul\u00e4ra gester eller uppenbar maktdynamik. Den manifesterar sig ocks\u00e5 i mer subtila reflexer, i den fortfarande utbredda id\u00e9n att en man ska beh\u00e5lla kontrollen, fatta besluten eller diktera takten. Denna sv\u00e5righet att f\u00f6rest\u00e4lla sig verkligt j\u00e4mlika relationer \u00e5terspeglas i romanen &quot;On\/Off&quot; (Nicolas Rodet), som publicerades i december 2025.<\/p>\n<p>Genom resan av en man som \u00e4r \u00f6vertygad om att dominera naturen och andra \u00e4r en form av frihet, vidgar boken reflektionen bortom de ensamma relationerna mellan kvinnor och m\u00e4n och p\u00e5minner oss om att dominans ocks\u00e5 ligger i vanliga logiker av kontroll och herrav\u00e4lde.<\/p>\n<p>I slut\u00e4ndan belyser denna studie fr\u00e5n King&#39;s College London en avg\u00f6rande verklighet: manlig dominans \u00e4r inte n\u00e5got som h\u00f6r till det f\u00f6rflutna. Den forts\u00e4tter att manifestera sig i de f\u00f6rv\u00e4ntningar som st\u00e4lls p\u00e5 kvinnor, i id\u00e9n att en man ska beh\u00e5lla \u00f6vertaget och i sv\u00e5righeten att uppfatta relationer som n\u00e5got annat \u00e4n en maktkamp.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Vi f\u00f6rest\u00e4ller oss ofta yngre generationer som mer j\u00e4mlika, friare och mer \u00f6ppna i genusfr\u00e5gor. En studie som...","protected":false},"author":8394,"featured_media":436530,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"disable_msn":false,"footnotes":""},"categories":[72943],"tags":[],"class_list":["post-436517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-feminisme"],"image":{"medium":["https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Le-controle-des-femmes-le-reflet-dun-monde-obsede-par-la-maitrise-1-200x113.jpg",200,113,true],"large":["https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Le-controle-des-femmes-le-reflet-dun-monde-obsede-par-la-maitrise-1-500x281.jpg",500,281,true]},"custom":{"td_video":"","featured_image":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2026\/03\/Le-controle-des-femmes-le-reflet-dun-monde-obsede-par-la-maitrise-1.jpg","author":{"name":"L\u00e9a Michel","avatar":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/1721220128171-96x96.jpg"},"categories":[{"term_id":72943,"name":"Feminism","slug":"feminisme","term_group":0,"term_taxonomy_id":73115,"taxonomy":"category","description":"Vad t\u00e4nker du p\u00e5 n\u00e4r du h\u00f6r ordet feminism? &quot;Det \u00e4r en tjejgrej&quot;, &quot;Feminism handlar om att hata killar, det \u00e4r en riktig h\u00e4xjakt, \u00e4rligt talat&quot;, &quot;Att vara feminist och b\u00e4ra minikjolar g\u00e5r inte ihop&quot;, &quot;Feminister g\u00e5r f\u00f6r l\u00e5ngt, feministiskt okej, men inte extremt&quot;, &quot;\u00c4r du i ett f\u00f6rh\u00e5llande\/gift? Men jag trodde du v\u00e4rdesatte din frihet?&quot;... <strong>Termen &quot;feminist&quot; har ett d\u00e5ligt rykte i<\/strong> <strong>v\u00e5rt samh\u00e4lle<\/strong> och \u00e4r ofta f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r fientliga och stereotypa bed\u00f6mningar. Ett fult ord, eller n\u00e4stan, som kastas runt som en f\u00f6rol\u00e4mpning, <strong>f\u00f6rknippas med en extremistisk bild<\/strong> . Faktum \u00e4r att n\u00e4r <strong>Alexandre Dumas f\u00f6rst anv\u00e4nde termen &quot;feminist&quot; 1872,<\/strong> var det i en pamflett f\u00f6r att f\u00f6rl\u00f6jliga m\u00e4n som ville ge kvinnor mer makt. Det tog ungef\u00e4r tio \u00e5r innan ordet antogs av journalisten Hubertine Auclert f\u00f6r att h\u00e4nvisa till en r\u00f6relse f\u00f6r j\u00e4mlikhet mellan m\u00e4n och kvinnor.\n\n&quot;Feminist&quot; \u00e4r ett o\u00e4lskat, missf\u00f6rst\u00e5tt adjektiv, ett ord som splittrar n\u00e4r det borde ena oss. Genom denna kategori hoppas vi <strong>avmystifiera termen och \u00e5terst\u00e4lla dess v\u00e4rdighet<\/strong> .<h2> &quot;V\u00e5r kropp tillh\u00f6r oss&quot;<\/h2> Att tala om feminism inneb\u00e4r f\u00f6rst och fr\u00e4mst att fr\u00e5ga sig vad det betyder. Och i detta avseende ges ordet ofta flera definitioner, var och en mer felaktig \u00e4n den f\u00f6rra. L\u00e5t oss unders\u00f6ka definitionerna i Larousse-ordboken och Wikipedia:\n\n<em>&quot;<\/em> <em>En militant r\u00f6relse<\/em> <em>f\u00f6r f\u00f6rb\u00e4ttring och utvidgning av kvinnors roll och r\u00e4ttigheter i samh\u00e4llet.&quot;<\/em> enligt Larousse.\n\n<em>&quot;Feminism \u00e4r en upps\u00e4ttning r\u00f6relser och filosofiska id\u00e9er som delar ett gemensamt m\u00e5l: att definiera, fr\u00e4mja och uppn\u00e5 politisk, ekonomisk, kulturell, social och juridisk j\u00e4mlikhet mellan kvinnor och m\u00e4n.&quot;<\/em> enligt Wikipedia.\n\nKort sagt <strong>, feminism \u00e4r varken mer eller mindre \u00e4n j\u00e4mst\u00e4lldhet.<\/strong> M\u00e4n och kvinnor \u00e4r kapabla till samma handlingar. L\u00e5t oss vara tydliga en g\u00e5ng f\u00f6r alla <strong>: feminism \u00e4r inte en social r\u00f6relse som &quot;idealiserar&quot; kvinnor<\/strong> och vill att de ska vara de enda &quot;vid makten&quot;. Feminism handlar om att bryta sig loss fr\u00e5n kulturella och samh\u00e4lleliga normer. Det \u00e4r <strong>en kamp f\u00f6r st\u00f6rre frihet med blandade k\u00f6nen.<\/strong> <strong>En kamp f\u00f6r att p\u00e5 olika omr\u00e5den avskaffa de oj\u00e4mlikheter mellan m\u00e4n och kvinnor som kvinnor \u00e4r de fr\u00e4msta offren f\u00f6r<\/strong> , och d\u00e4rmed fr\u00e4mja kvinnors r\u00e4ttigheter i det civila samh\u00e4llet och i deras privatliv.\n\nDet handlar om att v\u00e4lja att kl\u00e4 sig som man vill , utan att frukta manliga eller fettfobiska kommentarer. Det handlar om att v\u00e4lja att svara intelligent p\u00e5 misogyna kommentarer och inte f\u00f6rbli tyst. Det handlar ocks\u00e5 <strong>om att ha kontroll \u00f6ver sin kropp och tilltr\u00e4da<\/strong> <strong>ansvarsfulla positioner<\/strong> utan att vara offer f\u00f6r ett &quot;glastak&quot;. En kamp s\u00e5 att vi aldrig mer beh\u00f6ver fr\u00e5ga oss sj\u00e4lva: &quot;T\u00e4nk om jag var en man, hur skulle det ha g\u00e5tt?&quot;\n\nF\u00f6r ja, det \u00e4r ett faktum, <strong>vi lever i ett system som g\u00f6r skillnaden i biologiskt k\u00f6n till en &quot;fundamental&quot; skillnad<\/strong> . Det skapar tv\u00e5 k\u00f6n: manligt och kvinnligt. Och varje k\u00f6n tillskrivs egenskaper och f\u00e4rdigheter, smak och fallenhet. S\u00e5ledes f\u00f6rv\u00e4ntas m\u00e4nniskor f\u00f6dda som kvinnor till exempel vara milda, gilla rosa eller ha en modersinstinkt, etc. Omv\u00e4nt &quot;f\u00f6ruts\u00e4tts&quot; m\u00e4nniskor f\u00f6dda som m\u00e4n gilla bl\u00e5tt, fotboll, vara starka, ambiti\u00f6sa, etc. Varje individ fostras s\u00e5ledes fr\u00e5n en mycket ung \u00e5lder med denna id\u00e9, internaliserar den och reproducerar den &quot;naturligt&quot;. <strong>Detta system av dominans kallas &quot;patriarkat&quot;.<\/strong> Det tar olika former beroende p\u00e5 kulturer och epoker men <strong>leder alltid till detta resultat: m\u00e4n dominerar kvinnor i alla aspekter av samh\u00e4llet<\/strong> , heterosexualitet \u00e4r normen och v\u00e5ld mot kvinnor \u00e4r utbrett \u00f6ver hela v\u00e4rlden.\n\nFeminismen k\u00e4mpar s\u00e5ledes f\u00f6r att \u00f6verskrida dessa k\u00f6n, f\u00f6r att bygga ett samh\u00e4lle d\u00e4r varje individ kan leva som den vill. En individs k\u00f6n b\u00f6r inte, och kan inte, r\u00e4ttf\u00e4rdiga s\u00e4rbehandling inom entrepren\u00f6riella, kommersiella, sociala och kulturella sf\u00e4rer \u2013 \u00f6verallt <strong>. Det \u00e4r h\u00f6g tid att gl\u00f6mma bort myten om det &quot;svagare k\u00f6net&quot; p\u00e5 bekostnad av det &quot;starkare k\u00f6net&quot;!<\/strong><h2> Var st\u00e5r vi idag?<\/h2> <strong>Feminism blir mindre tabu idag,<\/strong> men som ni s\u00e4kert vet kvarst\u00e5r avvisandet i det franska samh\u00e4llet. Medan feminismen gradvis har vunnit acceptans och betydande framsteg har gjorts n\u00e4r det g\u00e4ller kvinnors r\u00e4ttigheter, <strong>kvarst\u00e5r oj\u00e4mlikheter och or\u00e4ttvisor fortfarande \u00e5r 2020<\/strong> .\n\nEnbart i v\u00e5rt land tj\u00e4nar m\u00e4n till exempel 27 % mer \u00e4n kvinnor , 73 % av kvinnorna j\u00e4mf\u00f6rt med 16 % av m\u00e4nnen erk\u00e4nner att de g\u00f6r mer hush\u00e5llsarbete \u00e4n sin partner <em>(k\u00e4lla<\/em> <em>Consolab<\/em> <em>)<\/em> , medan 60 % av kvinnorna rapporterar att de har upplevt sexism p\u00e5 jobbet , och en kvinna d\u00f6r varannan och en halv dag i h\u00e4nderna p\u00e5 sin partner eller ex-partner, vilket \u00f6kar <strong>antalet<\/strong> <strong>kvinnomord<\/strong> <strong>under 2019 till mellan 122 och 149 kvinnor<\/strong> , enligt olika k\u00e4llor.\n\n\u00c4ven om mycket \u00e5terst\u00e5r att g\u00f6ra <strong>har den v\u00e4ndpunkt som #MeToo-r\u00f6relsen medf\u00f6rt f\u00f6r\u00e4ndrat historien<\/strong> . Det \u00e4r en av de f\u00f6rsta g\u00e5ngerna som feminism verkligen har blivit ett stort \u00e4mne f\u00f6r onlinedebatt. I slutet av 2017, efter anklagelser om sexuella \u00f6vergrepp mot producenten Harvey Weinstein, <b>anv\u00e4nde sk\u00e5despelerskan Alyssa Milano hashtaggen #metoo<\/b> , som lanserades tio \u00e5r tidigare av den feministiska aktivisten Tarana Burke <strong>. Trakasserier, och sedan kvinnomord, blev medie\u00e4mnen<\/strong> , vilket \u00f6kade medvetenheten om fr\u00e5gorna kring k\u00f6nsbaserat och sexuellt v\u00e5ld mot kvinnor.<h2> Vad inneb\u00e4r det att vara feminist idag?<\/h2> Oavsett om det \u00e4r vanliga medborgare, intellektuella eller konstn\u00e4rer, h\u00e4vdar kvinnor i allt h\u00f6gre grad en militant och oh\u00e4mmad feminism inf\u00f6r den utbredda sexismen. <strong>Detta \u00e5terspeglas i det v\u00e4xande antalet hashtaggar som dyker upp<\/strong> p\u00e5 Twitter och Instagram, s\u00e5som #MindYourOwnAss , #NotYourDecoy , #NotYourArabGirls och #UberIsOver . <strong>Det finns ocks\u00e5 Instagramkonton<\/strong> som &quot; In a Girl&#39;s Mouth &quot;, &quot; You Said No &quot;, &quot; Punchlinettes &quot; och &quot;Bordel de m\u00e8res&quot; (en ordlek som kombinerar &quot;Bordel&quot; och &quot;Motherhood&quot;), samt kortfilmer och podds\u00e4ndningar .\n\nBeroende p\u00e5 din \u00e5lder, bakgrund och erfarenheter kan ordet feminism d\u00e4rf\u00f6r resonera olika <strong>. Det finns lika m\u00e5nga s\u00e4tt att leva och uttrycka feminism som det finns kvinnor i v\u00e4rlden.<\/strong> Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r artiklarna i den h\u00e4r kategorin, \u00e4ven om de har olika tillv\u00e4gag\u00e5ngss\u00e4tt, alla kommer att ta upp feminism med stort F s\u00e5 att alla kan hitta n\u00e5got som resonerar med dem och framf\u00f6r allt f\u00f6rst\u00e5 vikten av feminism.\n\nM\u00e5let \u00e4r detsamma: att f\u00f6rb\u00e4ttra kvinnors levnadsvillkor \u00f6verlag f\u00f6r en r\u00e4ttvisare och mindre v\u00e5ldsam v\u00e4rld. <strong>#GirlPower kommer att finnas \u00f6verallt, det f\u00f6rs\u00e4krar vi er, och det \u00e4r bra!<\/strong>","parent":5678,"count":217,"filter":"raw","cat_ID":72943,"category_count":217,"category_description":"Vad t\u00e4nker du p\u00e5 n\u00e4r du h\u00f6r ordet feminism? &quot;Det \u00e4r en tjejgrej&quot;, &quot;Feminism handlar om att hata killar, det \u00e4r en riktig h\u00e4xjakt, \u00e4rligt talat&quot;, &quot;Att vara feminist och b\u00e4ra minikjolar g\u00e5r inte ihop&quot;, &quot;Feminister g\u00e5r f\u00f6r l\u00e5ngt, feministiskt okej, men inte extremt&quot;, &quot;\u00c4r du i ett f\u00f6rh\u00e5llande\/gift? Men jag trodde du v\u00e4rdesatte din frihet?&quot;... <strong>Termen &quot;feminist&quot; har ett d\u00e5ligt rykte i<\/strong> <strong>v\u00e5rt samh\u00e4lle<\/strong> och \u00e4r ofta f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r fientliga och stereotypa bed\u00f6mningar. Ett fult ord, eller n\u00e4stan, som kastas runt som en f\u00f6rol\u00e4mpning, <strong>f\u00f6rknippas med en extremistisk bild<\/strong> . Faktum \u00e4r att n\u00e4r <strong>Alexandre Dumas f\u00f6rst anv\u00e4nde termen &quot;feminist&quot; 1872,<\/strong> var det i en pamflett f\u00f6r att f\u00f6rl\u00f6jliga m\u00e4n som ville ge kvinnor mer makt. Det tog ungef\u00e4r tio \u00e5r innan ordet antogs av journalisten Hubertine Auclert f\u00f6r att h\u00e4nvisa till en r\u00f6relse f\u00f6r j\u00e4mlikhet mellan m\u00e4n och kvinnor.\n\n&quot;Feminist&quot; \u00e4r ett o\u00e4lskat, missf\u00f6rst\u00e5tt adjektiv, ett ord som splittrar n\u00e4r det borde ena oss. Genom denna kategori hoppas vi <strong>avmystifiera termen och \u00e5terst\u00e4lla dess v\u00e4rdighet<\/strong> .<h2> &quot;V\u00e5r kropp tillh\u00f6r oss&quot;<\/h2> Att tala om feminism inneb\u00e4r f\u00f6rst och fr\u00e4mst att fr\u00e5ga sig vad det betyder. Och i detta avseende ges ordet ofta flera definitioner, var och en mer felaktig \u00e4n den f\u00f6rra. L\u00e5t oss unders\u00f6ka definitionerna i Larousse-ordboken och Wikipedia:\n\n<em>&quot;<\/em> <em>En militant r\u00f6relse<\/em> <em>f\u00f6r f\u00f6rb\u00e4ttring och utvidgning av kvinnors roll och r\u00e4ttigheter i samh\u00e4llet.&quot;<\/em> enligt Larousse.\n\n<em>&quot;Feminism \u00e4r en upps\u00e4ttning r\u00f6relser och filosofiska id\u00e9er som delar ett gemensamt m\u00e5l: att definiera, fr\u00e4mja och uppn\u00e5 politisk, ekonomisk, kulturell, social och juridisk j\u00e4mlikhet mellan kvinnor och m\u00e4n.&quot;<\/em> enligt Wikipedia.\n\nKort sagt <strong>, feminism \u00e4r varken mer eller mindre \u00e4n j\u00e4mst\u00e4lldhet.<\/strong> M\u00e4n och kvinnor \u00e4r kapabla till samma handlingar. L\u00e5t oss vara tydliga en g\u00e5ng f\u00f6r alla <strong>: feminism \u00e4r inte en social r\u00f6relse som &quot;idealiserar&quot; kvinnor<\/strong> och vill att de ska vara de enda &quot;vid makten&quot;. Feminism handlar om att bryta sig loss fr\u00e5n kulturella och samh\u00e4lleliga normer. Det \u00e4r <strong>en kamp f\u00f6r st\u00f6rre frihet med blandade k\u00f6nen.<\/strong> <strong>En kamp f\u00f6r att p\u00e5 olika omr\u00e5den avskaffa de oj\u00e4mlikheter mellan m\u00e4n och kvinnor som kvinnor \u00e4r de fr\u00e4msta offren f\u00f6r<\/strong> , och d\u00e4rmed fr\u00e4mja kvinnors r\u00e4ttigheter i det civila samh\u00e4llet och i deras privatliv.\n\nDet handlar om att v\u00e4lja att kl\u00e4 sig som man vill , utan att frukta manliga eller fettfobiska kommentarer. Det handlar om att v\u00e4lja att svara intelligent p\u00e5 misogyna kommentarer och inte f\u00f6rbli tyst. Det handlar ocks\u00e5 <strong>om att ha kontroll \u00f6ver sin kropp och tilltr\u00e4da<\/strong> <strong>ansvarsfulla positioner<\/strong> utan att vara offer f\u00f6r ett &quot;glastak&quot;. En kamp s\u00e5 att vi aldrig mer beh\u00f6ver fr\u00e5ga oss sj\u00e4lva: &quot;T\u00e4nk om jag var en man, hur skulle det ha g\u00e5tt?&quot;\n\nF\u00f6r ja, det \u00e4r ett faktum, <strong>vi lever i ett system som g\u00f6r skillnaden i biologiskt k\u00f6n till en &quot;fundamental&quot; skillnad<\/strong> . Det skapar tv\u00e5 k\u00f6n: manligt och kvinnligt. Och varje k\u00f6n tillskrivs egenskaper och f\u00e4rdigheter, smak och fallenhet. S\u00e5ledes f\u00f6rv\u00e4ntas m\u00e4nniskor f\u00f6dda som kvinnor till exempel vara milda, gilla rosa eller ha en modersinstinkt, etc. Omv\u00e4nt &quot;f\u00f6ruts\u00e4tts&quot; m\u00e4nniskor f\u00f6dda som m\u00e4n gilla bl\u00e5tt, fotboll, vara starka, ambiti\u00f6sa, etc. Varje individ fostras s\u00e5ledes fr\u00e5n en mycket ung \u00e5lder med denna id\u00e9, internaliserar den och reproducerar den &quot;naturligt&quot;. <strong>Detta system av dominans kallas &quot;patriarkat&quot;.<\/strong> Det tar olika former beroende p\u00e5 kulturer och epoker men <strong>leder alltid till detta resultat: m\u00e4n dominerar kvinnor i alla aspekter av samh\u00e4llet<\/strong> , heterosexualitet \u00e4r normen och v\u00e5ld mot kvinnor \u00e4r utbrett \u00f6ver hela v\u00e4rlden.\n\nFeminismen k\u00e4mpar s\u00e5ledes f\u00f6r att \u00f6verskrida dessa k\u00f6n, f\u00f6r att bygga ett samh\u00e4lle d\u00e4r varje individ kan leva som den vill. En individs k\u00f6n b\u00f6r inte, och kan inte, r\u00e4ttf\u00e4rdiga s\u00e4rbehandling inom entrepren\u00f6riella, kommersiella, sociala och kulturella sf\u00e4rer \u2013 \u00f6verallt <strong>. Det \u00e4r h\u00f6g tid att gl\u00f6mma bort myten om det &quot;svagare k\u00f6net&quot; p\u00e5 bekostnad av det &quot;starkare k\u00f6net&quot;!<\/strong><h2> Var st\u00e5r vi idag?<\/h2> <strong>Feminism blir mindre tabu idag,<\/strong> men som ni s\u00e4kert vet kvarst\u00e5r avvisandet i det franska samh\u00e4llet. Medan feminismen gradvis har vunnit acceptans och betydande framsteg har gjorts n\u00e4r det g\u00e4ller kvinnors r\u00e4ttigheter, <strong>kvarst\u00e5r oj\u00e4mlikheter och or\u00e4ttvisor fortfarande \u00e5r 2020<\/strong> .\n\nEnbart i v\u00e5rt land tj\u00e4nar m\u00e4n till exempel 27 % mer \u00e4n kvinnor , 73 % av kvinnorna j\u00e4mf\u00f6rt med 16 % av m\u00e4nnen erk\u00e4nner att de g\u00f6r mer hush\u00e5llsarbete \u00e4n sin partner <em>(k\u00e4lla<\/em> <em>Consolab<\/em> <em>)<\/em> , medan 60 % av kvinnorna rapporterar att de har upplevt sexism p\u00e5 jobbet , och en kvinna d\u00f6r varannan och en halv dag i h\u00e4nderna p\u00e5 sin partner eller ex-partner, vilket \u00f6kar <strong>antalet<\/strong> <strong>kvinnomord<\/strong> <strong>under 2019 till mellan 122 och 149 kvinnor<\/strong> , enligt olika k\u00e4llor.\n\n\u00c4ven om mycket \u00e5terst\u00e5r att g\u00f6ra <strong>har den v\u00e4ndpunkt som #MeToo-r\u00f6relsen medf\u00f6rt f\u00f6r\u00e4ndrat historien<\/strong> . Det \u00e4r en av de f\u00f6rsta g\u00e5ngerna som feminism verkligen har blivit ett stort \u00e4mne f\u00f6r onlinedebatt. I slutet av 2017, efter anklagelser om sexuella \u00f6vergrepp mot producenten Harvey Weinstein, <b>anv\u00e4nde sk\u00e5despelerskan Alyssa Milano hashtaggen #metoo<\/b> , som lanserades tio \u00e5r tidigare av den feministiska aktivisten Tarana Burke <strong>. Trakasserier, och sedan kvinnomord, blev medie\u00e4mnen<\/strong> , vilket \u00f6kade medvetenheten om fr\u00e5gorna kring k\u00f6nsbaserat och sexuellt v\u00e5ld mot kvinnor.<h2> Vad inneb\u00e4r det att vara feminist idag?<\/h2> Oavsett om det \u00e4r vanliga medborgare, intellektuella eller konstn\u00e4rer, h\u00e4vdar kvinnor i allt h\u00f6gre grad en militant och oh\u00e4mmad feminism inf\u00f6r den utbredda sexismen. <strong>Detta \u00e5terspeglas i det v\u00e4xande antalet hashtaggar som dyker upp<\/strong> p\u00e5 Twitter och Instagram, s\u00e5som #MindYourOwnAss , #NotYourDecoy , #NotYourArabGirls och #UberIsOver . <strong>Det finns ocks\u00e5 Instagramkonton<\/strong> som &quot; In a Girl&#39;s Mouth &quot;, &quot; You Said No &quot;, &quot; Punchlinettes &quot; och &quot;Bordel de m\u00e8res&quot; (en ordlek som kombinerar &quot;Bordel&quot; och &quot;Motherhood&quot;), samt kortfilmer och podds\u00e4ndningar .\n\nBeroende p\u00e5 din \u00e5lder, bakgrund och erfarenheter kan ordet feminism d\u00e4rf\u00f6r resonera olika <strong>. Det finns lika m\u00e5nga s\u00e4tt att leva och uttrycka feminism som det finns kvinnor i v\u00e4rlden.<\/strong> Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r artiklarna i den h\u00e4r kategorin, \u00e4ven om de har olika tillv\u00e4gag\u00e5ngss\u00e4tt, alla kommer att ta upp feminism med stort F s\u00e5 att alla kan hitta n\u00e5got som resonerar med dem och framf\u00f6r allt f\u00f6rst\u00e5 vikten av feminism.\n\nM\u00e5let \u00e4r detsamma: att f\u00f6rb\u00e4ttra kvinnors levnadsvillkor \u00f6verlag f\u00f6r en r\u00e4ttvisare och mindre v\u00e5ldsam v\u00e4rld. <strong>#GirlPower kommer att finnas \u00f6verallt, det f\u00f6rs\u00e4krar vi er, och det \u00e4r bra!<\/strong>","cat_name":"Feminism","category_nicename":"feminisme","category_parent":5678}]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/436517","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8394"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=436517"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/436517\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":436543,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/436517\/revisions\/436543"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/436530"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=436517"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=436517"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ma-grande-taille.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=436517"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}