I \u00e5rhundraden skapade, komponerade, skrev och f\u00f6rnyade kvinnor utan att alltid f\u00e5 det erk\u00e4nnande de f\u00f6rtj\u00e4nade. Deras talanger minimerades ibland, deras signaturer suddades ut eller ersattes av m\u00e4n som var mer l\u00e4ttillg\u00e4ngliga f\u00f6r sin tid. Idag granskar historiker dessa ber\u00e4ttelser p\u00e5 nytt f\u00f6r att ge dessa pionj\u00e4rer den plats de f\u00f6rtj\u00e4nar.<\/p>\n
P\u00e5 1600-talet gjorde den holl\u00e4ndska m\u00e5laren Judith Leyster avtryck i en till stor del mansdominerad v\u00e4rld. Som den f\u00f6rsta kvinnan som antogs till Haarlems m\u00e5largille skapade hon livfulla scener befolkade av musiker och vanliga m\u00e4nniskor. \u00c4nd\u00e5 f\u00f6ll hennes namn i gl\u00f6mska efter sin d\u00f6d. I mer \u00e4n tv\u00e5 \u00e5rhundraden tillskrevs hennes m\u00e5lningar hennes make eller den ber\u00f6mde Frans Hals. Det var inte f\u00f6rr\u00e4n i slutet av 1800-talet<\/a> som en historiker \u00e5teruppt\u00e4ckte hennes monogram, g\u00f6mt under en f\u00f6rfalskad signatur. Gradvis \u00e5terf\u00e5r Judith Leyster \u00e4ntligen sin r\u00e4ttm\u00e4tiga plats i konsthistorien. <\/p>\n\n