מגיל צעיר, ניסית למצוא את ייעודך או להצית תשוקה, אך ללא הועיל. הכל רק במידה מסוימת מעניין אותך. שום דבר לא באמת מרגש אותך. אין תחביב אחד שמתעלה עליך יותר מאחר, ובמצבים חברתיים, להודות בכך זה כמעט מביש. בעוד שלחלק מהאנשים יש תשוקות חזקות שמהדהדות בהם כל יום, אי אפשר לומר את אותו הדבר. ותהיו סמוכים ובטוחים, זה לא סימן לתשישות.
חוסר תשוקה: למה זה נורמלי?
את נהנית לצייר, אבל רק כדי להפיג את השעמום. את קוראת מדי פעם, בלי בהכרח להיות מרותקת למילים. בקיצור, אין לך שום תשוקות גלויות, אולי מלבד שתייה על מרפסת או ליטוף הכלב שלך. התשוקה המפורסמת הזו, זו שאמורה לגרום לך לשכוח הכל ולהציף אותך בדופמין. יותר מאשר אופציה, נראה שהיא כמעט הכרחית כדי לזרוח במצבים חברתיים.
זוהי שאלה שעולה ללא הרף, החל מראיונות עבודה ועד דייטים . ואם אתם מסכימים לענות בשלילה, אתם מסתכנים בכך שאתם נראים משעממים או לא נעימים. לכן, אתם מרמים בכך שאתם ממציאים עניין רב בקולנוע כשלא ראיתם שליש מהסרטים הקלאסיים. פתאום אתם מגלים תשוקה לצילום כשהתמונות היחידות שברשותכם ממוסגרות בצורה גרועה או מטושטשות לחלוטין.
אין לך תשוקה בחיים זה כמעט מביש. וכל מי שסביבך אומר "זה יגיע" כאילו התשוקה שלך פשוט "רדומה". אלא שאחרי שהשתתפת בסדנאות יצירה, ניסית קורסי כתיבה ולקחת שיעורי משחק, לא חווית את רגע ה"אהה". בעוד שחלק מהאנשים מוצאים סיפוק בתפירה, ספרות, גינון או רכיבה על סוסים, לך מעולם לא חווית את ה"ניצוץ" הזה.
אריק בנבו, פסיכואנליטיקאי המתמחה בטיפול אקזיסטנציאלי יצירתי, שם את המציאות הזו בפרופורציה. "ישנם אנשים מעטים שאינם מתעניינים בשום דבר, מלבד אלה הסובלים מדיכאון. מצד שני, ישנם אינספור אנשים שאינם רוצים להתעמק בנושאים או בפעילויות, בין אם משום שזה באופיים, ובין אם משום שאינם רוצים להתנתק ממגוון האפשרויות הזה", הוא מסביר בדפי "מאדאם פיגארו" .
הוכחה לסקרנות רבה ולראש פתוח
בעידן שבו תשוקות מוצגות כהוכחה להצלחה ברשתות החברתיות, קל להרגיש אשמה ונחותות. כשאתה רואה בחורה סורגת קרדיגן ברכבת התחתית או גבר בולע ספר בלהט מוחשי, אתה מרגיש אי נוחות פנימית. אתה תוהה מה עשית כדי להגיע למשפט כזה. ובכל זאת, אולי אין לך תשוקה אחת, אבל אתה מתעניין כמעט בכל דבר, בין אם זה בישול, כדורעף, מוזיקה או ריקוד. בקיצור, אתה לא נותן לתשוקה אחת להגדיר אותך; אתה מעדיף לחקור ולשמור על אפיקים אחרים פתוחים.
אתם לא מתחייבים לחלוטין לתחביב; אתם כל הזמן מתנסים. במקום להשקיע את עצמכם גוף ונפש בתחביב אחד, אתם מעדיפים להרחיב את האופקים, לבחון, לגלות. וקודם כל, למה שתשוקה אחת צריכה להיות לגיטימית יותר מאחרת? איך איסוף פקקים פחות "משווק" מאשר ציור קווים אקראיים? צפייה בסרטוני גורים באינטרנט או פתרון פאזלים, אפילו כאלה שסומנו כ"מתאימים לגילאי 3 ומעלה", יכולים בקלות להיות "מספיקים". אלא שבחברה שדורשת פרודוקטיביות גם בשעות הפנאי, זה לא כך.
אבל זו גם שאלה של טמפרמנט
עבור הפסיכואנליטיקאי, תשוקה יכולה להיות "עיסוק בלעדי, שיכול להיות גוזל כל ותואם לתשוקה אמיתית", אך גם "דרך למנוע מעצמך לראות מציאות אחרת, כואבת יותר".
במילים אחרות, תשוקה אינה תמיד מדד לאושר או הצלחה; היא יכולה להיות דרך מילוט, מפלט מהכאוס. לא במקרה אמנים מתוארים לעתים קרובות כנשמות מיוסרות. ואם חסרה לך תשוקה, זה לא בהכרח חסרון; לפעמים זה סימן שאתה נוכח לחלוטין בחיי היומיום שלך, מבלי להזדקק לקביים רגשיים כדי למלא את שעותיך.
פיתוח תשוקה, עוד לחץ חברתי
בחברה שלנו, תשוקה הפכה לחובה מרומזת. הרשתות החברתיות גדושות בתמונות של גינות ירק שופעות, יומני טיולים מפורטים, סדנאות עשה זאת בעצמך ושגרת אימונים אינטנסיבית. יצירתיות ופרודוקטיביות זוכות לתהילה, אפילו בזמנך הפנוי. כתוצאה מכך, אם אינך שואפ/ת למצוינות בתחום מסוים, אתה/את מרגיש/ה אשמה על "בזבוז" הזמן שלך. "בחברה שלנו המונעת על ידי כלכלה, חברות כמהות לאנשים שרואים דברים עד הסוף, כמו ספורטאים מובילים, כי זה מרמז על מחויבות מוחלטת", טוען/ת הפסיכואנליטיקאי/ת.
ציווי זה הוא אשליה ואינו יעיל. אין סטנדרט אוניברסלי כיצד לבלות את זמנכם הפנוי. ניסיון של מספר פעילויות מבלי להיות נלהב לחלוטין מהן לא אומר שאתה עצלן או שטחי; להיפך. זה מגלה סקרנות מתמדת, ראש פתוח ויכולת ליהנות מהחיים על כל צורותיהם, מבלי להגביל את עצמך לנתיב אחד.
אתה יכול להיות עצמך לחלוטין, מאושר ומסופק, אפילו בלי תשוקה אחת שצורכת את כל. לפעמים, הפאר הגדול ביותר אינו לתת הכל לתחביב, אלא היכולת לחקור בחופשיות, לצחוק, לשוטט וליהנות מההנאות הקטנות של כל רגע.
